X-PSILIKATZOY

ΕΙΜΑΙ Ο,ΤΙ ΘΕΛΩ ΝΑ ΄ΜΑΙ

Archive for the ‘Philosophy’ Category

μύθι μύθι

Posted by Constantina Delimitrou στο Νοέμβριος 11, 2014


Το άρθρο πρωτοδημοσιεύτηκε στο The Greek Cloud | 25.04.2014

Μια φορά κι έναν καιρό, όπως είχε γανιάσει να τα λέει κι ο Αίσωπος (κι επειδή έφαγα ώρα να βρω κάνα λινκ και τζίφος, θα ξεδαχτυλιαστώ και θα στο γράψω από μνήμης) ήταν που λες ένας γάιδαρος με μεγάλα αφτιά, το αφεντικό του και ο γιος του αφεντικού του. Εκεί λοιπόν που περπάταγαν οι τρεις τους, κουράστηκε το αφεντικό και ανέβηκε στον γάιδαρο. Σούσουρο στον δρόμο, καλά δεν ντρέπεται ο άχρηστος, αυτός ανέβηκε στον γάιδαρο και το παιδί πάει με τα πόδια; Ντράπηκε λοιπόν ο αφεντικός και κατέβηκε γρήγορα κάτω ανεβάζοντας τον γιό του στη σέλα. Σούσουρο και πάλι στον δρόμο από τους περαστικούς, καλά, τί τεμπέλης, δεν ντρέπεται αυτός να πηγαίνει καβάλα και ο γέρος πατέρας του με τα πόδια;

Ντράπηκε ο πιτσιρικάς και σφυράει στον πατέρα να ανέβει κι αυτός στον γάιδαρο. Δεν προλαβαίνει να κάτσει ο χριστιανός, κράξιμο πάλι μεγάλο, καλά τί άνθρωποι είστε κι οι δύο, κοτζάμ νταγλαράδες ανεβήκατε στο ζωντανό και του ‘χετε βγάλει τη γλώσσα έξω. Δώστου πάλι κάτω και οι δύο και τώρα προχωρούσαν πάλι όπως στην αρχή. Αλλά το κράξιμο, κράξιμο. Καλά ρε, τί τον έχετε τον γάιδαρο, βόλτα τονε βγάλατε και περπατάτε δίπλα του σαν τις κυρίες;

Δε θυμάμαι αν πήρε στο τέλος τον γάιδαρο στην πλάτη ο χριστιανός αλλά όπως συνήθιζαν να λένε στο σχολείο οι δασκάλοι σε κάθε ευκαιρία, το ηθικό δίδαγμα είναι πως ό,τι μα ό,τι και να κάνεις θα σε κράξουν, άρα κάνε αυτό που θες.

Προσπαθώντας για λίγα δευτερόλεπτα κάθε μέρα όσο υπάρχει άδειο πάρκινγκ στο κεφάλι μου να βρω καμιά άκρη, καταλήγω πως οι αρχαίοι και οι μύθοι τους μας έχουν καταστρέψει. Ή είμαστε τόσο κατεστραμένοι που ακόμη και κοτζάμ αρχαίους τους έχουμε ισοπεδώσει. Πάρε τον τζίτζικα και τον μέρμηγκα. Ο αρχαίος είπε να διασκεδάζεις αφού προνοήσεις. Δεν είπε προνόησε και μετά κάντα μας πλανήτες με τη μπουζουκοκλάψα για το πόσο κουράστηκες, πόσο μανίκι είναι η δουλειά, πόσο κέρατο έφαγες ενώ δούλευες κι όλα τα γράμματα που έγραψες πικραμένος στη μάνα σου, μετά τη δουλειά. Πάρε τον λαγό και τη χελώνα. Ο αρχαίος είπε πρόσεχε μην καβαλήσεις γιατί ακόμη κι αν είσαι στ’ αλήθεια ανώτερος ποτέ δεν είναι δεμένος ο γάιδαρός σου. Δεν είπε ποτέ καβάλα με τον πιο εξωφρενικά επιδεικτικό τρόπο και χάσεις-κερδίσεις εσύ κάνε τη χελώνα.

Η χαρά του χαλασμένου τηλεφώνου. Κι όλα δηλαδή τα μεγαλοπρεπή άρλεκιν της κατηγορίας άκου την καρδιά σου, ακολούθα το όνειρό σου, άσε τον κόσμο να λέει και άλλα κοελικά. Φαντάσου τώρα άμα στα ‘χουν πει και αρχαίοι. Ως γνήσιοι απόγονοί τους τα πήραμε κι αντί να τα κάνουμε ένα sync ή έστω να τα ξαναδιαβάσουμε με λίγη προσοχή, εμείς τα φοράμε σαν τους χιτώνες στας επετείους, ψηλώνουμε ογδόντα πόντους (λες κι άμα ήξερε ο αρχαίος σωβρακοφανέλες και παντελονάκια θα έδινε νομίζεις δεκάρα για τους χιτώνες) κι όποιον πάρει ο χάρος. Και μας παίρνει. Κυριολεκτικό αυτό.

Γιατί φίλε μου, εννοείται δεν πρέπει να με νοιάζει τί λένε οι άλλοι αλλά στο παραμύθι του ο Αίσωπος έβαλε έναν γάιδαρο και δύο ανθρώπους να περπατάνε. Ούτε δείρανε τον γάιδαρο, ούτε σκουντήσανε κάναν περαστικό, ούτε καν απαντήσανε. Το ολόκληρο δίδαγμα του αρχαίου λοιπόν, παίζει να μην είναι απλά κάνε ό,τι γουστάρεις γιατί έτσι κι αλλιώς θα τ’ ακούσεις αλλά κάνε ό,τι γουστάρεις μόνο στην απλούστατη περίπτωση που έχουμε και λέμε: άκου τα μεν αλλά από μακριά δε. Άκου τα αλλά θα ‘χεις δίκιο μόνο αν δεν ορμήξεις. Άκου τα αλλά πέρνα ανάμεσά τους σαν αίλουρος και κυρίως να φεύγεις, να πηγαίνεις στη δουλειά σου, να μη στέκεσαι σαν τη θείτσα στο παραμικρό κιχ για καυγά. Να ξηγιόμαστε, ο αρχαίος τα είπε αυτά, όχι εγώ.

Κι ακόμη μια συνθηκούλα: όλα αυτά που θέλεις να κάνεις και σε κράζουνε, κάντα υπό μία σημαντική προϋπόθεση: ότι δεν έχεις πάρει διαζύγιο από την πραγματικότητα. Πριν ανέβεις δηλαδή στον γάιδαρο και προτού προχωρήσεις αγνοώντας το σούσουρο, να είσαι σίγουρος ότι πρόκειται στ’ αλήθεια για γάιδαρο.

Κι ένα τελευταίο γενναίε απόγονε. Το σούσουρο δεν είναι υποχρεωτικό σε όλες τις αποφάσεις σου. Δεν θα σου πέσει δηλαδή η μούρη να κάνεις πού και που κάτι να τους ευχαριστεί όλους.

Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Advertisements

Posted in Άτιμη Κοινωνία, Life, Philosophy | Με ετικέτα: , | Leave a Comment »

ραντ

Posted by Constantina Delimitrou στο Δεκέμβριος 12, 2013


Τα βλέπω κατά καιρούς, κάτι σούπερ αστεία ή κάτι ευγενικούλια αλλά Κοίτα-Τη-Χαζή ποστάκια/μπηχτάκια, σχεδόν τις βλέπω τις βαριεστημένες Γκετ_Ε_Λάιφ φάτσες, τα κουρασμένα αυτιά από την πιτσιρικοπρηξιματική αλλά εγώ χριστό. Μπορεί να είναι τρομερά βαρετό αλλά όταν ζεις με πιτσιρίκια και ειδικά όταν είναι ακόμη μωροκατάσταση, θες να μιλάς γι’ αυτά, να μοιράζεσαι φωτογραφίες τους, να τα παίρνεις παντού μαζί σου, να διαβάζεις για αυτά, να μιλάς με ομοιοπαθείς και κυρίως να ανοίγεις σαμπάνιες σε κάθε νέα κατάκτηση με όσο δυνατόν μεγαλύτερο κοινό.

Αυτιστικό, αλλά όχι και τόσο. Γιατί μπορεί όλοι να θέλουν να σε στραγγαλίσουν στην εκατοστή φωτογραφία μπουσουλήματος ή όταν ας πούμε σου τρέμει το σαγόνι στο “έναχ ιχτόχ αράχνηχ μαμά” αλλά δεν έχεις ιδέα πόσους ιστούς αράχνης πρέπει να φιλοξενήσεις στην αυλή, πόσες κωλοαράχνες πρέπει να βάλεις στα παραμύθια σου ή πόσες πρέπει να χαϊδέψεις στη χούφτα σου μέχρι να το κατακτήσει. “Καλάμι ψαρέματος” λέει και σφίγγεσαι να μην την κάνεις πάλι τη φιγούρα του τζάκσον ντάλα μεσημέρι έξω από τον φούρνο, αλλά δεν περνάει από το μυαλό κανενός πόσες φορές τη διόρθωσες να μην το λέει σαλάμι ψαρέματος ή μόλις χθες που το ‘πε ψαράμι. Κι όταν τη ρώτησες όσο πιο αυστηρά και δασκαλίστικα μπορούσες τί σημαίνει ‘’ψαράμι’’ το σκασμένο γύρισε και σου απάντησε εξίσου τσαμπουκαλεμένα ‘’καλέματος’’. Κατάλαβες. Κι όλα αυτά, με ένα θεόχοντρο λεξικό μονίμως καρφωμένο στον εγκέφαλό σου για να μεταφράζεις λεξούλες που γίνονται απελπισία σε χρόνο ντε-τε αν δεν έχεις ιδέα τι θέλει να σου πει. Τι φαί έχει η κατσαρίδα (=κατσαρόλα), κλείσε το φουρεμάμ (=φερμουάρ), πότε θα έρθει πια η κοκοχονιά (=πρωτοχρονιά) και κούνα έτσι μαμά τη λεκάνη ΤΩΡΑ (=κωλοPsy).

Απορείς κι εσύ η ίδια, είναι εντελώς μαζοχιστικό όλο αυτό το κοκόρεμα γιατί είσαι τόσο ψόφια από την κούραση, δε θυμάσαι καν πότε κοιτάχτηκες στον καθρέφτη, έχεις να βγεις αληθινή τσάρκα τόσο πολύ καιρό, έχεις ξεχάσει εντελώς πως να κάνεις συζήτηση πλήρως συγκεντρωμένη και χωρίς χιλιάδες μαμά και ουά για υπόκρουση. Δε φτάνει που βασανίζεσαι δηλαδή μαζί τους, βασανίζεσαι και χωρίς αυτά. Και γουστάρεις κιόλας. Τί γουστάρεις, εδώ μιλάμε για φανατίλα. Καίγεσαι για το τώρα, για το σήμερα, για το αύριο, για το μετά από δύο, πέντε, δέκα, ογδόντα χρόνια. Όταν θα βλέπεις τα ραπανάκια ανάποδα, άραγε εκείνα θα έχουν μάθει επιτέλους να διπλώνουν τις κάλτσες τους; Θα λένε σωστά το κωλοκαλάμι ή δεν θα τους χρειαστεί γιατί θα μισούν το ψάρεμα; Θα χωρίζουν τον κόσμο σε «παρών» και «παρούσες» και θα κράζουν τις »παρούσες» όταν φοράνε τα ρούχα των «παρών»; Και τα σκέφτεσαι όλα αυτά ενδιάμεσα από προβολές των πιο γαμάτων σπλάτερ σκηνών με πρωταγωνιστές τα πιτσιρίκια σου σε κάθε θόρυβο, που θα έκαναν ακόμη και τον πιο φανατικό μπι μούβι φαν να σου υποκλιθεί και μάλιστα βαθιά.

Που θα τολμήσουν να σου πουν για λάιφ. Έχεις λάιφ. Και ξεκινά μετά τις 8… 8.30…9.00…9.30 (ή τέλος πάντων όποτε δεήσουν και εάν, να κοιμηθούν τα πιτσιρίκια το βράδυ) και κρατάει έως και 30 λεπτά μέχρι να σε προδώσει και ο τελευταίος κατάκοπος μυς. Μία ώρα βία αν πιεις έναν κουβά φραπέ (αρκεί να μην ξεχάσεις ότι θηλάζεις και το θυμηθείς αμέσως μετά τον μεταμεσονύκτιο βραδινό θηλασμό, οποία σύμπτωση, ακριβώς τότε που θα ξυπνήσει ΚΑΙ η μικρή γιατί κατούρησε -εν-το-σεεεελααααα-συμώμηηηηη-μαμάααα- το κρεβάτι). Είναι  που λες ο δικός σου χρόνος, ο κατάδικός σου και επιτέλους μπορείς να κάνεις χιλιάδες γαμάτα πράγματα! Μαγειρέματα, απλώματα, λάντζα, ψευτοσίδερο, τις τσάντες τους, τα ρούχα, ένα ερωτικό βλέμα στον μπαμπά αλλά μην το παρεξηγήσει κιόλας δεν προλαβαίνεις για πολλά πολλά, να ρίξεις κι ένα γρήγορο συμμάζεμα. Αρκεί όοοολα αυτά χωρίς κιχ γιατί ξυπνάνε για ψύλλου πήδημα. Βέβαια, τις περισσότερες φορές οι προδότες μυς σου δεν κάνουν απολύτως τίποτα και απλά καταλήγεις σε μια βαθιά καρέκλα με το ποντίκι στο χέρι βλέποντας φωτογραφίες και βιντεάκια – μάντεψε ποιών – μέχρι να τρέξει το σαλάκι απ΄τα δεξιά. Παρεκτός κι αν σου κάτσει άλλο ένα κοίτα_τη_χαζή γκετ_ε_λάιφ και όχι_άλλα_μωρά σχόλιο που θα σε ξυπνήσει για τα καλά.

Μη σκιάζεσαι. Όλα τα παραπάνω είναι χοντρό ζόρι μόνο αν δεν έχεις ζήσει λίγη απ΄τη ζωή των άλλων, αυτό δηλαδή που κούνια που τους κούναγε αν είναι ζωή, αυτήν την υποψία συναισθημάτων, αυτή την παράλληλη πραγματικότητα που ούτε κατά φαντασία δεν τη λες πια ζωή. Αν δεν έχεις ζήσει λίγη απ΄τη ζωή των άλλων, αν έφτασες σούμπιτη ως εδώ ή πείστηκες από ζωύφια ντυμένα φεμινίστριες πως “δεν πρόλαβα να ζήσω”, ‘’αυτό ήταν’’, ‘’πάει χαραμίστηκα’’, ‘’έχω και εγκέφαλο’’, ‘’θα θαφτώ μέσα στα λέγκο και το σκατό’’, τότε στ’ αλήθεια είσαι ντιπ χαζή και καλά σου λένε, γιατί σύντομα το σκατό και το λέγκο τελειώνουν και μετά θα σου μείνει μια, σε γνώση σου πια, μίνι-μι- ζωή.

Είχαμε, παραέχουμε και θα έχουμε λάιφ, αυτό προσπαθώ τόσο ασυνάρτητα να πω τόση ώρα, απλά φταίει που ενώ έχετε τόσα ζόμπι μπροστά στα μάτια σας δεν έχετε ακόμη διανοηθεί τι απερίγραπτα γιγάντιο σε βαθμό λοβοτομής μη αντιστρέψιμο και άπειρα συγκινητικό πράγμα είναι η ζωή να σου φέρνει μία – κι άλλη μία –  ακόμη ζωή.  😉

[ναι, το 2013 μου ήταν τίγκα στο σκατό, άρα γαμιστερό – με την λοβοτομημένη έννοια, πάντα 🙂 ]

*αφιερωμένο σε ένα ψυχάκι με μια ζωή ΝΑ!


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, YouAreMySunshine | 1 Comment »

Lαϊκούρες

Posted by Constantina Delimitrou στο Σεπτεμβρίου 25, 2013


Πέρασε πολύς καιρός από την τελευταία φορά που θέλησα να γράψω, όχι γιατί δεν ήθελα ακριβώς, αλλά γιατί δεν έβρισκα το λόγο να το κάνω. Και συνεχίζω να μην το θέλω. Παρόλα αυτά, η καθημερινή μου ασχολία με τα κοινωνικά δίκτυα (εργάζομαι από το σπίτι μέχρι το πέρας της μητρικής άδειας) δεν με αποξένωσε τελείως από τους κύκλους μου και κυρίως μου έδωσε λίγους ακόμη λόγους να γράψω κάνα δυο σκόρπια χωρίς να τσιγγουνεύομαι τον χρόνο που σπαταλώ στην οθόνη αντί ας πούμε να δουλεύω, να νοικοκυρεύω ή να νταντεύω. 🙂

Έγιναν πάρα πολλά, τέρατα και σημεία τα λες, από πολύ καλά έως πολύ κακά, πράγμα που πλέον κάνει το σκρολάρισμα ενός λεπτού – αν υποθετικά συνδεόμουν με ένα καρδιογράφημα – μια εντελώς επικίνδυνη ασχολία. Πολλή χαρά, απερίγραπτη ευτυχία και συγκίνηση μαζί με λύπη, οδυρμό και απελπισία. Μια ροδιά στο ποντίκι και κινδυνεύεις, ειδικά αν πάτησες τα σαράντα και λέγεσαι επίσημα μεσήλικας πια.

Είναι όμως μερικές παρατηρήσεις που μου κάνουν εντύπωση στην νέα κοινωνική μας ζωή που τρέχει συνδεδεμένη με τις ροδιές του ποντικιού και είπα να τις καταγράψω για να δικαιολογήσω τη φήμη μου ως γραφιάς, υλατζού, σοσιαλμιντιού και μη ξεχνιόμαστε, σιτεμένη. Ξεκινώ από τα κουλ στα κοινωνικά δίκτυα για να μπορώ να το ξεφτιλίσω μετά.

Ομορφιά. Ο άσχημος -σύμφωνα με τα όποια  πρότυπα-,  αν γράψει κάτι της προκοπής θα πάρει μπράβο, πολλά ενθαρυντικά μηνύματα, θα ανέβει στα μάτια μας και θα του δώσουμε πολλή περισσότερη σημασία, κάτι που μέχρι τώρα δεν συνέβαινε. Η ομορφιά ενός ανθρώπου πλέον δεν είναι μόνο εξωτερική. Μπορείς να «δεις» και έναν άσχημο πανέμορφο πια.  Γιατί δε σε νοιάζει αν έχει φαλάκρα, κοιλάρα, μεγάλη μύτη ή ότι άλλο θεωρείται «τράτζικ». Αντίθετα, το πορνίδιο με τα χιλιάδες λάικζ στη φωτό του, ξέρεις ότι πρόκειται για απλά εξωτερική ομορφιά και κάνεις λάικ για να γαμ… πηδ… φλερτάρεις;  Δικαιότερο και δίνει σε όλους δικαίωμα στην ευτυχία. Ακόμη και στους γέρους. Η εσωτερική ομορφιά, το μυαλό και το χιούμορ πλέον υπερπηδούν το χάσμα γενεών.

Χάσμα γενεών. Ξέχασέ το. Το γκαπ μεταξύ μεγάλων και μικρών, κυρίως γιατί οι πρώτοι ζούσαν σε διαφορετική κοσμάρα από τους δεύτερους δεν υφίσταται πια. Η γριά, η θεία, η μαμά δεν θα πάει στην εκκλησιά. Το πολύ πολύ να κάνει κάνα λάικ σε σελίδα μοναστηριού. Δεν φοράει διαφορετικά ρούχα γιατί το νιουζ φιντ έχει τα ίδια ισόπ για όλους. Δεν έχει άλλα ήθη γιατί τα τερματίζουμε όλοι μαζί πια. Δεν θα φτιάξει φανουρόπιτα αλλά κι αν το κάνει, θα ανεβάσει τη συνταγή και θα σκίσει στα λάικζ. Θέλω να πω, ότι όσο μεγαλώνεις διαδικτυακά, τόσο πιο κουλ γίνεσαι στα μάτια των πιτσιρικιών, άλλωστε έχεις ήδη μαζέψει περισσότερους φρεντς. Γνωρίζεις περισσότερο κόσμο, έχεις πει περισσότερα, το ρανκ σου είναι ψηλάκαι  άρα αντί για ξενέρωτη θεούσα που δεν_μας_καταλαβαίνει είσαι το εισιτήριο του άβγαλτου νιάτου στη σόσιαλ λεωφόρο της επιτυχίας.

Επιτυχία. Δεν έχει σημασία εάν την έχεις. Αρκεί να την δηλώνεις συχνά. Νέιμ ντρόπινγκ, αγγλικούρες, έξυπνα φρασάκια που έκλεψες από εκεί που δεν θα υποψιαστεί κανείς, οι κατάλληλες διασυνδέσεις, οι κατάλληλες φωτογραφίες, πέντε-έξι γύρω σου που μοιράζεστε την ίδια αποστολή χιψτεροποίησης του εαυτού σας και δατς ιτ. Εδραιώθηκες ακόμη κι αν από κοντά δεν αντέχεσαι. Έφτιαξες το καλούπι σου και το απλά το χτίζεις.

Καλούπι. Το άσχημο με την εικονική μας ταυτότητα, πλαστή ή όχι, είναι πως… υπάρχει. Είσαι ας πούμε, επιτυχημένος, δεξιός, σου αρέσουν τα ταξίδια, πηδάς συχνά, σκορπάς φράγκα. Το καλούπι λοπόν αυτό που έβαλες τον εαυτό σου, ο τρόπος που λανσαρίστηκες πρέπει τηρείται και να συντηρείται ευλαβικά αλλιώς χάνεις σε συνέπεια και άρα δημοφιλία. Πρέπει κάθε δημοσιευμένη στιγμή της ζωής σου να ακολουθεί το παραπάνω ποιηματάκι. Δύσκολο και μικροαστικό.

Μικροαστισμός. Στο μεγαλείο του. Ακόμη κι αν πλέον οι κοινωνικές μας υποχρεώσεις περιορίζονται σε κάποια λάικ και μερικές λέξεις,  ακόμη κι αν γλιτώσαμε το ατέλειωτο κυνήγι δώρων, εντούτοις δεν παίζει να τα παραλείψεις. Ελέγχεσαι σε ποιον ευχήθηκες, σε ποιον όχι, μετριούνται οι παρουσίες και οι απουσίες σου, παρεξηγιέσαι πιο εύκολα (γραπτός ο λόγος, γαρ). Δεν μπορείς να πεις ήμουν άρρωστος, εκτός πόλης, δούλευα. Ξέρουν όλοι τι έκανες και πλέον, ακόμη κι αν το ωράριό σου είναι υπερφορτωμένο για τις άλλοτε επισκέψεις, τώρα δεν έχεις δικαιολογία που δεν πάτησες το λαικοκουμπί. Μέρα νύχτα, δεν έχει σημασία, οφείλεις να παραστείς. Άλλωστε είμαστε πλέον όλοι ανοιχτά 24 ώρες το 24ωρο και χτίζουμε αναμνήσεις.

Αναμνήσεις. Η φυσική λειτουργία του εγκεφάλου να εξαλείφει τις άσχημες αναμνήσεις πλέον δεν είναι εφικτή μέσω των κοινωνικών δικτύων και της καταγραφής των περισσοτέρων στιγμών της καθημερινότητάς σου. Ο γκόμενος που χώρισες, αν δεν είσαι αρκετά μικροαστή να τον μπλοκάρεις, θα είναι διαρκώς εκεί να σου θυμίζει τα πάντα. Μια παραπάνω λέξη που αντάλλαξες με κάποιον, ένα χάλια κούρεμα βρε αδελφέ, θα σε συνοδεύει δια παντός και θα σου υπερφορτώνει τον εγκέφαλο κάθε φορά που ένας στάλκερ πατά το λάικ θυμίζοντας στο νιουζφίντ σου τα χάλια σου. Επιστημονικές μελέτες που έκανα δείχνουν ότι αυτή η υπερμνήμη θα κάνει δυσκολότερη την ευτυχία, ειδικά όσων γενεών από εσάς έχουν καταγραφεί οι γκάφες της εφηβείας και θα σας εξοντώνει πριν τα σαράντα σας.

Ευτυχία. Δεν υπάρχει. Στα κοινωνικά δίκτυα εννοώ. Οι μόνιμα ευτυχισμένοι στα κοινωνικά δίκτυα είναι για μένα, όπως αυτοί με το μόνιμα και εξωπραγματικά νοικοκυρεμένο σπίτι. Ύποπτοι. Για μια γιγάντια λίστα πραγμάτων. Ναφ σεντ.

Αθωότητα. Αυτή τη λέξη θα τη βρεις μόνο στο λεξικό. Όχι στο δικό μου. 😉

Posted in Internet, Life, Philosophy | 7 Σχόλια »

Παρά φύση επιλογή

Posted by Constantina Delimitrou στο Φεβρουαρίου 20, 2013


Μιας που βρήκα λίγο πραγματικά άχρηστο χρόνο να σκοτώσω, σκέφτομαι και γράφω πως ο πυρήνας των παρανοήσεων και του υπέρτατου μίσους μεταξύ των –λέμε τώρα - ιδεολογιών (ή ό,τι τέλος πάντων σήμερα έχει ο καθένας στο κεφάλι του σύμφωνα με αυτό που τον συμφέρει, ώστε να επιβιώσει το λιγότερο καράνετα, με όσο δυνατόν λιγότερες ή και καθόλου τύψεις και που το ντύνει ιδεολογία, το ανεβάζει χωρίς τσίπα στο εικονοστάσι των Μεγάλων Ιδεών κι άντε μετά να τολμήσεις να του το κράξεις) είναι η απότομη και χωρίς κανένα, απολύτως κανένα μεταβατικό στάδιο μετατροπή της ζωής της πλειοψηφίας, σε εντελώς και αδικαιολόγητα πολυτελή σε σχέση με την εντελώς αμέσως προηγούμενη γενιά. Μιλάμε για χάσμα, όχι αστεία. Μιλάμε για μεγάλα κενά λογικής.

Είναι λες και η γενιά μας βγήκε με ένα χρυσό καθίκι κολλημένο στον κώλο της και από τότε είναι απολύτως αδύνατον για τους χεσμένους αυτού του κόσμου, ακόμη και για την αμέσως προηγούμενη γενιά, να μας δώσει να καταλάβουμε πλήρως τι σημαίνει κώλος, σκατά, αληθινά σκατά και πόσο πολύ βρωμάνε. Εμείς μόνο χρυσό καθίκι βλέπουμε. Και χάσαμε τόσο πολύ την επαφή με τα σκατά που πλέον ό,τι μας βρωμάει το λέμε έτσι κι ας πρόκειται απλά για κάθε άγνωστη οσμή. Κι όλοι μας, ζώντας με χρυσά καθίκια και θέλοντας έναν σκοπό ή απλά λιγότερες τύψεις, αγωνιζόμαστε με ιδανικό να εκλείψουν τα σκατά των άλλων, των μη προνομιούχων. Αδυνατούμε όμως να αναγνωρίσουμε τα αληθινά σκατά που ήδη έπνιξαν τους διπλανούς μας. Κι αυτό γιατί όλη μας τη ζωή μιλάμε για τα σκατά των μακρινών χεσμένων, έχοντας ο καθένας στο κεφάλι την δική του εικόνα για το τί ακριβώς είναι σκατά. Άλλος τα φαντάζεται κόκκινα, άλλος μαύρα, άλλος με δόντια, άλλος με ουρά.

Όλοι ξέρουμε τι είναι και τί κάνει η φυσική επιλογή. Καιρός να μάθουμε και που οδηγεί η παρά φύσιν επιλογή. Διότι συνειδητοποιείς ξαφνικά πως όλες αυτές οι φιλάνθρωπες και ρομαντικές ιδεολογίες, ακόμη κι αυτές που μας φαίνονται μισάνθρωπες, είναι τίποτε άλλο παρά επιλεκτική ευαισθησία σε συγκεκριμένα δεινά του πλανήτη, συγκεκριμένων κατατρεγμένων αυτού του κόσμου και ακόμη κι αυτή, είναι μια γιγάντια φούσκα και υποκρισία άπαξ και σκάσει μύτη το πιο μικροσκοπικό δικό μας δεινό ή ό,τι τέλος πάντων μας το βαφτίσουν ή επιτρέπει η «ιδεολογία» που διαλέξαμε για δεινό. Γιατί αίσθηση του μέτρου και ειδικά για το τί και σε ποιά ποσότητα και από που εκπορευόμενο έχεις δικαίωμα να ονομάσεις κάτι δεινό, δεν μας βοήθησε η ραγδαία εξέλιξη να καλλιεργήσουμε. Βγαίνει πια μόνο σε προκάτ. Με τα ταμπού του, τα ιερά βιβλία του, τα στραντζαριστά μυαλά του, με τα όλα του.

Μετανάστης ή φύλακας λουσμένος με βενζίνη; Ποιό απ΄τα δύο είναι το πραγματικά άξιο φρίκης; Ναι, το «λουσμένος με βενζίνη» μόνο του δε φτάνει. Αναρχικός ληστής, αλλοδαπός ληστής ή σκέτος ληστής, αν απειλήσεις κόσμο με καλάζνικοφ και πάρεις και όμηρο; Ναι, πλέον έχει σημασία η ιδεολογία και η καταγωγή του ληστή τράπεζας με όπλα και ομήρους για να καταδικάσεις τη ληστεία ή όχι. Βασανιστήρια σε ληστή, πακιστανό ή παιδεραστή; Όχι, πάλι δεν φτάνει σκέτο. Έχει σημασία τί είναι ο βασανιζόμενος και θα αποφασίσεις ανάλογα το ιδεολογικό σου τερατόμετρο. Όπως και η θανατική ποινή που ανάλογα το “τέρας” όλο και περισσότεροι πλέον δέχονται να την ξανασυζητήσουν. Δημοσίευση προσώπων οροθετικών ιερόδουλων, παιδεραστών, ληστών ή μπάτσων που έκλεψαν μετανάστες; Απαράδεκτο, μέχρι να αποδειχθούν ένοχοι. Πάντως τις πόρνες τις πήδηξε όλη η Ελλάδα, είναι και λόγοι υγείας που συντρέχουν, άντε μωρέ ποια θα διαμαρτυρηθεί άλλωστε, ποιος έχασε την αξιοπρέπειά του να την βρουν αυτές;

Και το μόνο που μένει αν εσύ δεν έχεις πια χρυσό καθίκι στον κώλο, κι αν είσαι ήδη στ’ αλήθεια χεσμένος για να τελειώνεις με την συμφεροντολογική βλακεία, είναι να πάρεις τα σκατά και να τους τα τρίψεις στη μούρη για να καταλάβουν ότι νάτα, αυτά είναι ρε μαλάκα, εδώ στο χέρι μου φτάσανε, αυτό είναι το χρώμα τους και παγκόσμια το βλέπουν για Σ-Κ-Α-Τ-Ι, ούτε κόκκινο, ούτε μαύρο, ούτε με χρυσόσκονη, ΣΚΑΤΙ και βρωμάνε ανυπόφορα. Άσε τα τραγούδια και τα συνθήματα και τους “αγώνες” και το θέατρο, άσε κάτω τη μπογιά που σου αρέσει, θα αρκούσε μονάχα ένας κουβάς νερό. Καθαρό νερό.

Πιστεύω ακράδαντα ακόμη πως την τύχη σου τη φτιάχνεις - πάντα με ταβάνι, μη γελιόμαστε, δε θα φτάσεις στ’ άστρα αν δεν γεννήθηκες κάπου εκεί κοντά - αλλά τελικά για να τα καταφέρεις πρέπει πρώτα να μπορείς να διακρίνεις επακριβώς τι είναι τύχη και τι ατυχία, τι είναι άρωμα και τι σκατά και πόσο ισοπεδωτικοί και αλαζόνες καταντήσαμε να τα νομίζουμε όλα πια για υποκειμενικά. Γι’ αυτό κυρίως ατυχούμε. Γι’ αυτό αποδεκατιστήκαμε.


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Politics, Sucks, Uncategorized | Leave a Comment »

Η εικόνα της Ελλάδας όταν δεν την έχεις δει για δέκα μήνες

Posted by Constantina Delimitrou στο Οκτώβριος 29, 2012


Το lifestyle ή ό,τι έχει μείνει από αυτό, προφανώς νιώθει και πάλι υποχρεωμένο να εκπαιδεύσει τη νέα γενιά στα νέα ήθη (sic). Όλα όσα διάβαζες πως όφειλες να κάνεις στον εαυτό σου και στο φίλο σου (sic), τώρα τα βλέπεις σε όλο το εύρος τους ον κάμερα για να τα εμπεδώσεις, από ανθρώπους που θυσιάζονται για να γίνουν οι εξομοιωτές της νέας σου πραγματικότητας. Δεν χρειάζεται πλέον να υποψιάζεσαι πράγματα για τα πρότυπά σου, τώρα στα δείχνουν μόνες τους. Κωλόφαρδες (no pun intended). :P

Έχουμε Εμφύλιο. Αλλά όταν ακούς για εμφύλιο περιμένεις δύο στρατόπεδα. Αυτούς με τα όπλα και τους άλλους με τα κονσερβοκούτια. Πλέον όμως, δεν έχουμε μόνο δύο. Η ιστορία μας δίδαξε καλά, οπότε φτιάξαμε καβάτζες μη τυχόν και γλιτώσει κανείς την πλακωμάρα. Τα έως τώρα ματσάκια: Οι φασίστες με Όλους ακόμη και με αυτούς που τους ψήφισαν, απλά σε μελλοντικά επεισόδια. Το παπαδαριό με Όλους, ακόμη και με τους πιστούς αρκεί να τους κοστίζεις λεφτά ή να σου αρέσει το θέατρο. Οι απλοί νοικοκυραίοι με Όλους για όσο δε θα έχουν λεφτά. Πολιτικοί και δημοσιογράφοι στην πρώτη γραμμή, ψηφαλάκια και τηλεθέαση γαρ, τα γνωστά.

Οι φασίστες υπάρχουν. Παλιά, ζήτημα να έβλεπες έναν τέτοιο σε κάνα φόρουμ που ακόμη και με ψευδώνυμο, κρυβόταν να το πολυλέει. Τόσο iq χαρτοπετσέτας ήταν σχεδόν προστατευόμενο είδος, διότι μιλάμε για εγγυημένη διασκέδαση να του κάνεις μια ερωτησούλα και να σου κρασάρει τόσο θεαματικά. Πολλή πλάκα. Τώρα δεν έχει. Τώρα είναι παντού και αντί να κρασάρουν, έχεις αγέλες που σου κάνουν ντου. Τώρα δεν ρωτάς, τώρα μόνο απαντάς. Οok.

Όταν εσείς βλέπετε διαφημίσεις στην ερτ, εμείς βλέπουμε βιντεάκια από νησάκια και πόσο γαμάτη είναι η χώρα ΜΑΣ για να κάνουμε τουρισμό. Φαντάσου πικάρισμα, κοντά ένα χρόνο να μην έχεις δει τους φίλους σου, τα εισιτήρια να είναι στο ΘΕΟ και να σου λένε καθημερινά, σε πόσο γαμάτο μέρος γεννήθηκες και πόσο γαμάτα θα είναι όταν δεις τους φίλους σου και πάρε και μερικές θαλασίτσες και νησάκια και μαγευτικούς προορισμούς (sic) που ΔΕΝ παίζει να δεις σύντομα. Άκαρδοι.

Ελλείψει χρημάτων για νέα σήριαλ, τα κανάλια σου βάζουν ρίαλ πλακωμάρες καθημερινά, σε επεισόδια (pun intended). Το κόνσεπτ πάει ως εξής: καλείς έναν φασίστα, πλακώνει πέντε - έξι, καλείς μετά ένα-ένα τα θύματα να μιλήσουν, πριν ξεχαστεί κάνεις φασιστική φάρσα σε ένα από αυτά, αμέσως το βάζεις να μιλήσει σε σοκ, μετά καλείς τη διανόηση να σου πει πόσο ξεπέσανε τα ήθη και η πολιτική και αυτό το πράγμα δεν τελειώνει ποτέ όπως η Τόλμη και η Γοητεία, που μελώνεις κάθε φορά που ο Ρίτζ πουλάει αγάπες στη Μπρουκ και αναρρωτιέσαι αν τον δεχτεί πίσω, σαν να μην είδες ποτέ το πεντηκοστό ενδιάμεσο διαλειματάκι που παίρνονταν αμφότεροι δίχως αύριο με όλο τους το σόι.

Υπάρχει μια ειδική συνομοταξία συνειδητοποιημένων πολιτών, που ενώ όλοι οι άλλοι έχουνε Εμφύλιο, Φασισμό, Χοντρές Αφραγκίες, Ξεπεσμό και Ξενιτεμό, αυτοί έχουν πάρτυ. Είναι ουσιαστικά η μικρή ομάδα ηρώων που καταφέρνει επάξια με επίμονο στομουνισμό, να κρατήσει την εικόνα της Παρτελλάδος σε ικανοποιητικά επίπεδα με το Χθες, ίσα να αποτρέψει όλους εμάς τους παραπληροφορημένους απ΄το να πάρουμε το τουφέκι μας και το πρώτο αεροπλάνο για να θυσιαστούμε για την πατρίδα. Άξιοι.

Κινέζικη κατάρα updated:
May you live in Interesting times and relocate exactly at the climax of History. Skata.


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Άτιμη Κοινωνία, Life, Philosophy, Politics | Leave a Comment »

Δώσε κλώτσο

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουλίου 3, 2012


Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα πολύ ευτυχισμένο βασίλειο. Οι κάτοικοι είχαν δουλειές με φούντες, τα μαγαζιά φίσκα στο εμπόρευμα, οι σοδειές τούμπανο, οι στάνες γεμάτες ζωντανά που αυξάνονταν και πλήθαιναν - οκ, με όλη την φασαρία που συνεπάγεται κάτι τέτοιο - και το παλάτι θεόρατο, πάμπλουτο και δυνατό. Οι κύριες ασχολίες παλατιού και υπηκόων ήταν οι ανάλογες. Γλέντια, πανηγύρια, ένα τσικ δουλίτσα και πολλά πολλά παιδιά. Το δε παλάτι, είχε βουλιάξει στο στερεότυπο. Ο Βασιλιάς όλη μέρα με ένα μπούτι κρέας στο χέρι και το κλασικό λαδωμένο χρυσοπότηρο, που κάποιος έρμος μπάστακας γέμιζε ανελλιπώς, η βασίλισα διακόσμηση, ταπισερί, ανακαινίσεις και πάρτι ενώ η πριγκίπησα, το κλασσικό ξεπλυμένο ξανθό μαλλί κάτω απ΄το γόνατο, τις άπειρες προτάσεις γάμου και τα αέρινα σούρτα φέρτα στους διαδρόμους του παλατιού.

Όλα αυτά φυσικά, μέχρι την στιγμή που έπρεπε κάνει κοιλιά η ιστορία, όπως συμβαίνει σε κάθε γόνιμη εποχή. Μια πλημμύρα, ένα σύννεφο ακρίδες στα σπαρτά, τίποτα πειρατές, κάτι τέλος πάντων που λίγη σημασία έχει, διότι εκεί που θέλεις να επικεντρωθεί ο αναγνώστης δεν είναι τόσο τί έπαθαν, αλλά το μέγεθος της πίπας που πρέπει να φάνε οι ήρωες και εάν τελικά θα τη φτύσουν ή θα την καταπιούν, έπειτα φυσικά το κλασσικό κλαψομουνίασμα, ανάλογα βέβαια πόσο σαδιστής και σαπουνολάγνος είναι ο εκάστοτε συγγραφεύς. Κι αφού δεήσει ο χριστιανός και τελειώσουν οι θρήνοι, κάποια στιγμή έρχονται οι θρύλοι. Αναγκαστικό αυτό, σε όλα ανεξαιρέτως τα παραμύθια. Κι όπως ο σούπερμαν χρειάζεται μια γερή αναμπουμπούλα για να αναγκαστεί να σκίσει το λινό, όπως το βασιλόπουλο χρειάζεται μια γκομενάρα για να χαρίσει το υπερπολύτιμο φιλί του που το φύλαγε μόνο για την προκομένη, έτσι και οι Ήρωες των παραμυθιών, που ξέρεις ότι βρίσκονται πάντα μέσα, περιμένουν την κατάλληλη στιγμή να ξετσουνίσουν. Οι υπερδυνάμεις, ποικίλουν. Το ίδιο και τα κουσούρια. Γιατί υπερδύναμη χωρίς κουσούρι ή με άλλα λόγια, δόξα χωρίς κλαψομουνίαση, δεν.

Ο Σρεκ σωτήρας αλλά δεβλεπόταν, η σταχτοπούτα θεά αλλά φτωχιάπληντίμια, η Κοκκινοσκουφίτσα πονόψυχη αλλά τηνέφαγεοΛύκος. Έτσι και στο παραμύθι μας. Οι ήρωες το είχαν το κουσούρι τους. Κι ο βασικός αγώνας ενός ήρωα παραμυθιού, είναι να καταφέρει να βρει τρόπο να παραμερίσει το κουσούρι του για να φανεί η υπερδύναμη. Ή τέλος πάντων, να πείσει παρά το κουσούρι ότι όντως έχει μια υπερδύναμη. Το άσχημο είναι ότι στα Παραμύθια Του Κλώτσου που ποτέ δεν έφτασαν στ’ αφτιά σου, οι ήρωες δεν το κατάφεραν αυτό. Ή τέλος πάντων το προσπάθησαν, αλλά δεν “έζησαν αυτοί καλά και εμείς καλύτερα”. Το ακόμη πιο άσχημο είναι, ότι αν αντέχεις λίγο το σπλάτερ, αυτά είναι πιο γήινα παραμύθια από τ’ άλλα. Δεν μπορείς να εκθειάζεις μια Σταχτοπούτα, έναν Σρεκ και έναν Παπουτσωμένο Γάτο και να αγνοείς τις στάχτες χιλιάδων ηρώων που δεν είχαν τη δύναμη να σώσουν το παραμύθι τους.

Φτώχεια, ψαλίδια στα χέρια, μεγάλη μύτη, δυσμορφία στα παιδικά χρόνια, δεν έχει σημασία το κουσούρι, σημασία έχει ότι σ’ εκείνα τα παραμύθια, κανείς τους δεν κατάφερε να ξεπεράσει το κουσούρι ή κανείς δεν τους έδωσε την ευκαιρία να κοιτάξει πέρα απ΄αυτό. Ή ότι το ξεπέρασαν αλλά τελικά δεν υπήρχε καμία υπερδύναμη από πίσω. Κι έτσι, φτάνεις να επιλέγεις συνειδητά τα Παραμύθια Με Το Καλό Τέλος, γιατί αν πεις να εξιστορήσεις κάτι από τον αληθινό κόσμο, με τόση στάχτη, θα καταλήξεις με άλλο ένα Παραμύθι Του Κλώτσου όπου αντί για το “έζησαν αυτοί καλά κι εμείς καλύτερα” θέλεις να φωνάξεις: “Σαλάχια”!


*Σαλάχια= Oh fuck στο Βυθό Του Μπικίνι


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Silly, Sucks | Leave a Comment »

Γιαούρτωμα

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουνίου 12, 2012


Θεωρήστε ότι αυτό το κείμενο το γράφω ουρλιάζοντας, μουτζώνοντας και πετώντας γιαούρτια. Και πείτε με βίαιη. Αυτά που λέω και κυρίως αυτά που κάνω, δεν θα γίνουν ποτέ σφαλιάρες, ούτε καν σπρώξιμο σε κανέναν. Ποτέ. Αντιθέτως με τους φόβους σας, ξέρω πάρα πολύ καλά πού αρχίζει και πού σταματάει η δική μου “βία”. Οι έτοιμοι συνειρμοί, δεν είναι νόμοι αλλά πετυχημένο μάρκετινγκ που το ψωνίσαμε όταν και η ζωή μας όλη ήταν πετυχημένο μάρκετινγκ. Τα γιαούρτια δε φέρνουν το φασισμό, όπως η κάναβη δε φέρνει την ηρωίνη μαλάκες γιατί αν ήταν έτσι, όλη η Ελλάδα θα ήταν τελειωμένα πρεζόνια.

Μόνο που τώρα όλη η Ελλάδα είναι φασίστες. Αν όχι ψηφοφόροι της Χρυσής Αυγής, σίγουρα φασίστες. Τόσα χρόνια, η πλακίτσα μετά από κάθε γεγονός βίας δίνει και παίρνει. Όπως και τώρα. Μετά το γεγονός του live ξυλοδαρμού της Κανέλη, όλος ο πλανήτης ήταν σοκαρισμένος, όλοι ήταν ανήμποροι ακόμη και να το σχολιάσουν, στο γραφείο μου δε δουλέψαμε ούτε πέντε λεπτά εκείνη τη μέρα από τη φρίκη, και σε δέκατα δευτερολέπτου, έβλεπες Έλληνες να το διακωμωδούν, να το δικαιολογούν, να ψάχνουν ποιος ήταν αυτός που το έκανε σε ποιον, τον βίο του, αυτά που είπε και που ίσως προκάλεσαν το γεγονός και άλλα τραγικά. Τότε, έπεσε η κουρτίνα του ελλαδιστάν διότι ακόμη και ο πιο ανυποψίαστος, μέσω αυτής της εικόνας, κατάφερε να συνειδητοποιήσει αυτό που συμβαίνει στις γειτονιές και στους δρόμους επί χίλια. Και ήταν ασύλληπτο για “δυτική” χώρα.

Ανάλογες ειδήσεις, περνιούνται μέρες τώρα στα ψιλά με περιστατικά για “σκούρους” που νόμισαν τα φασισταριά για μετανάστες και τους ξυλοκόπησαν. Ή για περιπολίες που κάνουν στις γειτονιές ζητώντας ταυτότητες από κόσμο. Στο σουβλατζίδικο της γειτονιάς μου, μαθαίνω ότι κρύβονται τα παιδιά που δεν είναι Έλληνες, κάθε φορά που περνάει το τσούρμο με τα μηχανάκια των φασισταριών. Με συνοδεία περιπολικών, πάντα. Ξέρω ότι αν ήμουν εκεί, θα παρακαλούσα για ένα τέτοιο περιστατικό μπροστά μου. Έχω τόσο θυμώσει που κατηγορηματικά όχι, δεν θα τους αγνοούσα, ούτε θα έφευγα. Αυτό έκανα τόσα χρόνια.

Καιρό τώρα, οι αληθινοί συνειρμοί, εκείνοι που πραγματικά οδηγούν στο φασισμό, μας βάραγαν με ρόπαλα στα κεφάλια, αλλά κανείς δεν τους ψώνισε γιατί προφανώς οι σπόνσορες διάλεξαν άλλους πελάτες.
“Στο World Values Survey και ειδικότερα από την ερώτηση: Ποιά στοιχεία (χαρακτήρα ή αξιών) θεωρείτε σημαντικά να αποκτήσει ένα παιδί; Ε, λοιπόν, το στοιχείο "να ανέχεται και να σέβεται τους άλλους" ήταν στην Ελλάδα λιγότερο σημαντικό από ό,τι ήταν σε κάθε άλλη χώρα. 'Ημασταν 69οι στους 69. Δεν θεωρούμε σημαντικό να διδάσκουμε στα παιδιά ανεκτικότητα και σεβασμό. Οι τελευταίες χώρες (μαζί με την Ελλάδα) ήταν η Ουγκάντα, η Σαουδική Αραβία, η Αλγερία και το Πακιστάν. Οι πρώτες πέντε χώρες σε αυτόν τον δείκτη ήταν η Σουηδία, η Ολλανδία, η Δανία, η Γαλλία και η Ισλανδία”.

Ανοχή και σεβασμός. Πρόκειται για τις δύο λέξεις που με έχουν κουράσει να τις υπερασπίζομαι, τις δύο λέξεις που αν και όποτε δεν τις εισέπραττα, ήταν σαν να μου έπαιρναν το οξυγόνο και χειρότερα. Αλλά προφανώς, πρέπει να τις νιώσεις στο πετσί σου για να καταλάβεις την αξία τους και ακολούθως, να τις εμπνεύσεις σε άλλους. Κι αν στις στερήσουν και ουρλιάξεις, κατηγορείσαι για “γιαούρτια” γιατί αυτό που ενοχλεί δεν είναι η ισοπεδωσή σου, δεν είναι η παντελής έλλειψη αξιών αλλά να δείχνεις ότι έχεις αξίες όταν σε πηδάνε. Μικροαστικός χριστιανισμός, λέω εγώ.

Το απαραίτητο χαλί της δημοκρατίας, εκείνο που διαφυλάσσει τις σαφέστατες γραμμές της βίας, η ανοχή και ο σεβασμός, ουσιαστικά ποτέ δεν υπήρξε. Το μόνο χαλί που κράταγε τα μπόσικα ήταν εκείνο του μικροαστισμού. Που έχει μέσα του σεβασμό και ανοχή αλλά μόνο για μαλακίες. Και μόνο για τους όμοιους. Που ως τώρα ήταν πλειοψηφία. Που όμως η κρίση την αποδεκάτισε. Όταν σε λογίζανε για “νοικοκύρη”, το χαλί του μικροαστισμού σε έμαθε να φέρεσαι ως τέτοιος για να σε δεχτεί. Είχες μάθει να είσαι ότι σε λογίζουνε. Ούτε καν σεβασμό στον ίδιο σου τον εαυτό. Και τώρα, σε λογίζουνε για Πατριώτη. Δε θες ούτε ωραίο αμάξι, ούτε ωραίο σπίτι, ούτε μόστρα πια. Τώρα σου αρκεί ένα λοστάρι. Α, και να καταδικάζεις τα γιαούρτια απ΄όπου κι αν προέρχονται.

Στέλνω λοιπόν το πιο γιγάντιο γιαούρτι που θα μπορούσα να σηκώσω, σε όλα αυτά τα φασισταριά που καταδικάζουν τη βία απ΄όπου κι αν προέρχεται όταν μιλάμε για γιαούρτια, μα έχουν πάντα έτοιμο ένα “αλλά” στην άκρη της γλώσσας όταν μιλάμε για φρίκες. Κι ένα ακόμη, στους “πατριώτες” πολιτικούς όλων των κομμάτων που μας άφησαν έρμαια στα πολιτικά allien να μας παραπλανήσουν, να μας ξεφτιλίσουν, να μας εξαθλιώσουν και να μας διώξουν από τη χώρα μας χωρίς καν το δικαίωμα ψήφου.

A, και μην ξεχάσεις να καταδικάσεις και το δικό μου. Κι ας είναι εισαγώμενο.


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Politics | Leave a Comment »

Όχι ρε, δικιά μου είναι η κρίση

Posted by Constantina Delimitrou στο Οκτώβριος 19, 2011


Το άκρο άωτο της γκαντεμιάς άμα ζεις μια οικονομική κρίση είναι ανήκεις σε εκείνους που ζούσαν σε οικονομική κρίση και πριν την επίσημη οικονομική κρίση. Να θες δηλαδή να μιζεριάσεις και να τα χώνεις μέρα νύχτα αλλά να μη μπορείς πια γιατί αυτά που τραβάς έγιναν μέινστριμ. Κοινώς στα τέτοια τους εσύ και τα προβληματάκια σου και τα συμπεράσματά σου και η απόγνωσή σου μπροστά στη δικιά τους. Αδίκια. Είναι σαν τη γιορτή σου άμα σε λένε Κωνσταντίνα και γιορτάζεις μαζί με τη μισή Ελλάδα. Τί να φτουρίσουν οι ευχές τους και ποιόν να πρωτοκεράσεις.

Το πιο εξοργιστικό είναι ότι τόσα χρόνια, έχεις γίνει εξπέρ στη μιζέρια και σου ‘ρχονται τώρα οι ψάρακες να σε συμβουλέψουν που ως κλασικοί έλληνες πρόλαβαν και το φιλοσόφησαν κιόλας το πράγμα και σου πασάρουν τη λύση. Να ακούς να σου λένε ότι εντάξει, μέσα στο πρόγραμμα είναι όλα, κάνε λίγα χρόνια υπομονή και μετά σίγουρα θα στρώσει, πού θα πάει, το βαρέλι δεν έχει άλλο πάτο, σε ποιόν, σε εσένα που το δικό σου βαρέλι έχει γίνει σα μετροπόντικας, και να είσαι μονίμως με τον εμετό στο στόμα γιατί αυτή η λέξη, αυτή η υπομονή, σου ‘χει βιδωθεί μέσα σου δεκαετίες τώρα, έχει απλώσει και έχει γίνει σα σαρανταποδαρούσα, έχει φτάσει μέχρι τις φτέρνες κι όπου να ‘ναι θα σου βγει απ΄τα νύχια.

Και ψιτ, δεν έχεις άλλα νιάτα, μην κοροϊδευόμαστε. Όπου να ‘ναι σου ΄ρχεται η κρίση της μέσης ηλικίας που οκ, εσένα δε σε πιάνουν τέτοιες μαλακίες αλλά αντικειμενικά αν το σκεφτείς, λέγεται κρίση της μέσης ηλικίας για κάποιο λόγο, σημαίνει ότι ήρθε η μέση ηλικία και κρίση ξεκρίση, σταμάτα να κάνεις την κινέζα ή τέλος πάντων ρίξε μια ματιά στον καθρέφτη και μην κρύβεσαι πίσω από σταράκια και άλλα νεανικά. Για πέρλες και μιζανπλί είσαι. Κι άμα δεν πάθεις τελικά κρίση μέσης ηλικίας, μη φας, να σου θυμίσω ότι έχεις ήδη μια καρακρισάρα που περνάς από πάντα, την οικονομική, που αυτή τις νικάει όλες και την έχεις μόνιμα. Παρεπιμπτόντως αυτός ο μαλάκας που είπε ότι τα λεφτά δε φέρνουν ευτυχία προφανώς είχε τα στοιχειώδη λεφτά για να μπορεί να σκεφτεί πέρα από αυτά. Γιατί άμα δεν έχεις τα στοιχειώδη λεφτά δεν μπορείς να σκεφτείς τίποτε άλλο, είναι σαν τη διάρροια αυτό το πράγμα. Άμα σε πιάσει κόψιμο δε πα να γκρεμίζεται το σύμπαν, εσύ χέστρα θα ψάχνεις να βρεις.

Για να μην μακρυγορώ, εμείς οι πάλιουρες που λες έχουμε και φιλοσοφία και λύσεις για την κρίση. Δεν πρόκειται βέβαια να σε γλιτώσουν από τα δεινά αλλά σίγουρα θα τη δεις αλλιώς. Το μυστικό λοιπόν είναι σε γενικές γραμμές να αδράξεις τη μέρα. Και δεν εννοώ όπως κάνουν τα χαζοχαρούμενα του τύπου να γελάς πιο πολύ, να πιάνεις ανυποψίαστους στο γραφείο και να τους λες πόσο τους αγαπάς και να κάνεις σα να είναι η τελευταία σου μέρα. Εννοώ να ψιλουποψιάζεσαι ότι όντως φτάνει η τελευταία σου μέρα και να κάνεις τίποτε πρακτικό. Καμιά διαθήκη, κάνα γκόλντεν ντιλ για νεκροφόρες και τέτοια. Πράγματα προσγειωμένα. Βούτα τη μέρα σου και βγάλτης τον αδόξαστο όσο έχεις τηλέφωνο, νερό, ρεύμα, χώρια που θα απασχολείσαι με κάτι εντωμεταξί.. Πλύνε κάνα ρούχο, βάλε καμιά κατσαρόλα και για αύριο, γενικά δηλαδή να πάρεις επιτέλους απόφαση ότι αύριο μπορεί να είναι μια καινούργια μέρα αλλά σε καμία περίπτωση δε θα είναι καλύτερη. Να ζεις προς τα πίσω. Και να δεις πόσα καλά θα τα περνάς. Χθες.

ουφ τα ‘πα!


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Άτιμη Κοινωνία, Philosophy, Uncategorized | Leave a Comment »

Κουνούπια

Posted by Constantina Delimitrou στο Αύγουστος 9, 2011


Μέτρησα δώδεκα τσιμπήματα στο κούτελο της μικρής, στο μοναδικό σημείο που δεν είχα βάλει αντικουνουπικό. Θα μου πεις, μετά από τόσο καιρό γράφεις για κουνούπια; Θα σου πω ότι κι αυτά το αίμα μας πίνουνε άρα είναι μια χαρά εντός πραγματικότητας. Η μόνη διαφορά είναι ότι τα κουνούπια σε ρουφάνε μόνο βράδι, άσε που έχεις και όπλα να τα πολεμήσεις. Όλα τα άλλα κουνούπια σε τσιμπάνε όποτε λάχει, όσο θέλουνε και σίγουρα θα σε μολύνουν με ιούς όχι μόνο από τον Δυτικό Νείλο.

Μετά από όλα αυτά τα σκατά, δεν ξέρω τί να κάτσω να πρωτογράψω. Συνήθως παρακολουθώ μουδιασμένη τα γεγονότα, τα οποία δε λένε να λασκάρουν λιγάκι μπας και ανασάνουμε. Δεν προλαβαίνω να τα χωνέψω όλα αυτά, να τα κάνω μέρος της πραγματικότητάς μου για να τα κρίνω, να τα αποδεχτώ, να δω πώς θα πορευτώ από 'δω και πέρα. Τη μια μέρα σκέφτεσαι να μεταναστεύσεις, την άλλη να αποθηκεύσεις τρόφιμα. Ακούς για κατεστραμένους ανθρώπους τριγύρω σου, όλο και πιο κοντά σου, και δεν μπορείς να κάνεις απολύτως τίποτα παρά να τους παρακολουθείς να προσπαθούν να συνεχίσουν να φαίνονται φυσιολογικοί.

Και αυτή είναι η μαλακία με τα κουνούπια της ημέρας. Δεν φαίνονται τα τσιμπήματά τους. Μπορεί να σε έχουν κάνει σουρωτήρι, να σε έχουν καταμολύνει, να μην σου έχουν αφήσει σταγόνα αίματος αλλά το χειρότερο είναι πως σου αφήνουν τη φάτσα ανέπαφη. Σα να σου λένε, ψόφησες αλλά πρέπει να συνεχίσεις να το παίζεις ζωντανός. Κι εσύ ο μαλάκας αντί να ουρλιάξεις ότι σε φάγανε, αντί να μας κράξεις να αρχίσουμε τους ψεκασμούς, είπες να το παίξεις καλοκαιράκι και διακοπές.


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Uncategorized | Leave a Comment »

Υπόκοσμοι ριβίζιτιντ

Posted by Constantina Delimitrou στο Απρίλιος 17, 2011


(και οι 5 δεκάρες μου για τη συγγραφή)

[Είχα υποσχεθεί ότι θα γράψω περισσότερα για τους Υπόκοσμους και άμα υπόσχομαι να γράψω πράγματα, ο λόγος μου είναι συμβόλαιο. Λολ. Καλά, τραβάτε με κι ας κλαίω είναι περισσότερο, γιατί με όλα αυτά τα σκατά που συμβαίνουν τριγύρω, τουλάχιστον γραψιματικώς, το μόνο που με ενδιαφέρει τα τελευταία δύο χρόνια περίπου, είναι να χωθώ στο σύμπαν που έπλασα και να μην ξαναβγώ.

Έπειτα λοιπόν από τα συχαρίκια, τα μέηλ, τα σκουντήγματα στο fb και τις απορημένες φάτσες όταν συνάντησα όλους τους προηγούμενους φάτσα-μπάτσα, οφείλω να δώσω κάποιες εξηγήσεις, κυρίως γιατί ασχολήθηκα με κάτι τόσο καμένο και δεν έκατσα να γράψω άλλο ένα βιβλίο όπως το πρώτο που το καταλαβαίνουν όλοι, που με συμπονάνε, που πουλάει, αλλά και που δεν έχω τολμήσει ούτε την πρώτη του σελίδα να ξαναδιαβάσω και που ακόμη λαμβάνω μέηλ του τύπου «τι υπέροχο βιβλίο, έσκασα στο κλάμα». Η απάντηση θα μπορούσε να είναι πολύ απλή: «τώρα είμαι καλά». Όμως άμα θες να λες ότι έχεις μπλογκ τίποτε δεν πρέπει να το παρουσιάζεις απλά γιατί μπορεί να σε πάρουν για επιφανειακιά, να πέσουν τα στατιστικά σου και τι θα κάνεις μετά χωρίς βγιούερς και μάλιστα γιουνίκς. Άσε που για να το γράφεις ένα σκασμό χρόνια σημαίνει ότι είσαι πολυλογού. Άρα ναι, καλά κατάλαβες, θα στο κάνω πολύ νιανιά για μία ακόμη φορά.]

Όλα ξεκίνησαν (--> άκρως λογοτεχνική φράση και πολύ πιο γαμιστερή από το «λίτλ ντιντ χι νόου») από τον Terry Pratchett και καμιά τριανταριά περίπου βιβλιάκια του που έχω καταπιεί μέχρι στιγμής (αισίως βρίσκομαι στο Carpe Jugulum και με περιμένει το Pyramids και μετά πάπαλα γιατί ο άνθρωπος έπαθε Alzheimer ;( ). Τεσπά, αυτός ο υπέροχος συγγραφέας έκατσε και έγραψε μιας ζωής βιβλία με ιστορίες που συμβαίνουν στον Δισκόκοσμο. Άκου τι πήγε και σκάρωσε: έναν κόσμο σε μορφή δίσκου που στηρίζεται πάνω σε τέσσερις γιγάντιους ελέφαντες που πατάνε πάνω σε μια ακόμα πιο γιγάντια χελώνα. Και αυτή η χελώνα πλέει στο διάστημα. Ούτε ο πιο καμένος μπλόγκερ δε θα στήριζε το συγγραφικό του σύμπαν σε κάτι τόσο αντιπαραλογοτεχνικό. Και μετά ανοίγεις το “Color of Magic”. Το πρώτο βιβλίο της σειράς. Και μετά δεν μπορείς να ξεφύγεις μέχρι να εξαντλήσεις κάθε λεξούλα που έχει γράψει ο άνθρωπος αυτός εντός και εκτός Δισκόκοσμου.

[Κοίτα να δεις, για τους Υπόκοσμους το ξεκίνησα και πάλι τρίμπιουτ στον Pratchett γράφω. Μη φοβού, σωστά το πάω. Οι Υπόκοσμοι είναι ένα τρίμπιουτ στον Pratchett]
Ζήλεψα τόσο, που ήθελα κι εγώ έναν Δισκόκοσμο. Κυρίως από τρόμο που μου τελειώνουν τα βιβλία του. Ήθελα κι άλλους κόσμους να ψοφάω στα γέλια, να αναρωτιέμαι, να πετάω ελεύθερα τα καρφιά μου, να χτίζω πράγματα από την αρχή. Αλλά πιο κοντά στα δεδομένα τα δικά μας. Και τότε σκέφτηκα πως άμα η μυθολογία των Άγγλων προσφέρεται για φανταστικούς κόσμους και ένα κάρο βιβλία φαντασίας, η δικιά μας σχεδόν σου φωνάζει πάρε με και βγάλε μου τα μάτια. Είναι να γράφεις τόμους και πάλι να μην τελειώνουν οι κόσμοι σου.

Έπιασα λοιπόν και έφτιαξα τους δικούς μου. Χονδρικά, τους έχωσα έναν Όλυμπο, Μοίρες, λίγο τζόγο και ό,τι μυθικό τέρας μου γυάλισε. Επίσης ό,τι θεό και ημίθεο βρήκα λίιιιγο πιο τσαχπίνη από το κλασικό. Όλους δηλαδή. Μετά είπα να το διασκεδάσω ένα τσικ παραπάνω. Αποφάσισα λοιπόν να παίξω λίγο με τις διαλέκτους που είναι χίλιες φορές πιο διασκεδαστικό από το να κάθεσαι να γράφεις όπως μιλάς. Όου γιες, ένας από τους πρωταγωνιστές διάλεξα να μιλάει κυπριακά χωρίς να έχω καμία σχέση με Κύπρο και έχοντας μιλήσει 2 φορές στη ζωή μου με Κύπριο. Απίθανες λέξεις, δε χόρταινα να τις ψάχνω. Ένας άλλος χαρακτήρας αποφάσισα να μην μπορεί να πει το σίγμα και στη θέση του δεν βάζει θήτα αλλά «χ». Αυτό μου κόλλησε όταν άκουσα μια μέρα στο περίπτερο μια κυρία να λέει «ένα πρινχ κι ένα κεράνηχ». Έβαλα κι έναν ασυμπάθιστο να μιλάει καθαρεύουσα που την έχω άχτι, έναν γλυκούλη βλάχο κι έναν τρανό ήρωα να μιλάει σε τρίτο πρόσωπο. Μετά, για να ξεδώσει το επαναστατικοποιητικό μου έγραψα κι ένα τραγούδι χιπ χοπ, οργάνωσα ορχήστρα από αυτόματα και τέρατα και έβαλα να το τραγουδήσει ένας Σάτυρος. Στο τέλος, έχωσα κι έναν υπολογιστή παλάμης για να σώσει τον (Υπό)κοσμο. Θέλω να πω, ό,τι ταίριαζε με αυτά που έγραφα, το έβαζα χωρίς ενδοιασμό. Δεν καθόμουν να αναρωτηθώ πόσο λογοτεχνικά είναι όλα αυτά και ποιος κριτικός θα πρωτοπάθει εγκεφαλικά.

Και μπορεί να πολυλόγησα αλλά αυτό είναι τελικά το point. Μέχρι σήμερα, ήξερα ότι για να γράψεις βιβλίο πρέπει να έχεις να πεις τουλάχιστον κάτι σοβαρό ή κάτι βαρύγδουπο. Κάτι πολύ σοφό και σπουδαγμένο. Ακόμα κι αν δείχνει λάιτ πρέπει να έχεις ένα σκοπό, να διδάξεις κάτι, να… να… να. Αλλιώς είσαι Λένα Μαντά. Ή του ύψους ή του βάθους δηλαδή. Μιλάμε για τρομάρα του κερατά.

Ε, μετά τον Pratchett, απενοχοποιήθηκα. Ανάσανα κι έκατσα να γράψω. Δεν έβαλα τις «καλές» μου λέξεις, δεν είχα ιδιαίτερους σκοπούς πέρα από την καλοπέρασή μου, δεν πολυνοιαζόμουν για το πόσο καμένο θα χαρακτηρίσουν το βιβλίο μου (και άρα εμένα) και κυρίως, δεν θα είχα να απολογηθώ για τίποτε σε κανέναν. Τι λέτε κύριοι, φυσικά και ο Ήφαιστος εφήυρε τον υπολογιστή παλάμης. Εγώ τον έφτιαξα τον κόσμο μου, ό,τι θέλω θα κάνει. Εδώ ο άλλος έβαλε τον κόσμο του να πλέει πάνω σε ελέφαντες και χελώνες και η βασίλισσα της Αγγλίας τον έκανε Σερ, ο υπολογιστάκος μου σε πείραξε; Χε!

Γενικά δηλαδή, πέρασα καλά. Τι καλά; Τέλεια. Πόσο μάλλον που βρέθηκε και εκδότης. Αλλά και να μην βρισκόταν, έτσι το ‘χα πάντα στο μυαλό μου το γράψιμο και τελικά μάλλον έτσι ήταν. Μια ωραία ατμόσφαιρα. Και αυτό είμαι σίγουρη ότι θα περάσει και προς τα έξω (σic).

The turtle moved me ;)

Έλα, ας σοβαρευτούμε, τέλος το αντβερτόριαλ, πάμε πάλι πίσω στην Κρίση.


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in books, Life, Philosophy, Uncategorized | 19 Σχόλια »

Πέη day

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιανουαρίου 12, 2011


Τώρα που οι καιροί το επιβάλλουν για φορμάτ, ριστάρτ, ριμπούτ και γενικά δηλαδή όλα αυτά τα ταλαιπωριακά που κάνουν οι γκομπιουτεράδες για να σου καταστρέψουν μια και καλή το ήδη κατεστραμένο πισί προτού το πάρεις απόφαση να αγοράσεις καινούργιο, κι ενώ ο Γκλέτσος μάχεται στα χαρακώματα, κάθομαι και σκέφτομαι αυτά που φάγαμε μαζί με τον Πάγκαλο. Αυτά που εκείνος τρώει ακόμη προφανώς κι εγώ αναπολώ με νοσταλγία. Τα κότερα, τα ταξίδια, τα ξύδια, τις σπιταρώνες, τις χλίδες και όλα όσα ζήσαμε στο έπακρο και τώρα καλούμαι να πληρώσω. Με τόκους.

Θα μου πεις, τα έφαγες κι εσύ όλα αυτά; Θα σου πω όχι αλλά δεν έχει σημασία, μπροστά μου ήταν ας τα έτρωγα ή ας έκανα κάτι αντί απλά να γκαρίζω όταν έβλεπα τους άλλους να τα τρώνε. Τώρα το μόνο που μένει είναι τουμπεκί και να πληρώσω τον λογαριασμό μαζί με αυτούς που το άπλωσαν το ξεράδι. Και όχι, δεν είναι άδικο αυτό. Είναι απλή καλή λογική. Είχαμε μια μεγάλη σοκολατένια τούρτα και τώρα δεν την έχουμε. Είτε την φάγαμε όλοι, είτε οι μισοί και οι άλλοι μισοί τουμπεκιάσαμε. Εμένα το ίδιο μου κάνει. Θα πληρώσω με χαρά μαζί σας, μόνο και μόνο για να μάθετε άλλη φορά ότι τρώτε δεν τρώτε, είστε όλοι κλέφτες και θα έρθει η στιγμή που θα πληρώσετε μαζί με μένα.

Είναι ακριβώς η ίδια λογική με όοοολους αυτούς που τώρα τον πίνουνε. Δες για παράδειγμα τις πίπες που τρώνε οι δημόσιοι υπάλληλοι. Που φωνάζουν και σκούζουν ότι μη μας βρίζετε, μην μας έχετε στη μπούκα, ρε 'σεις δεν είμαστε όλοι λαμόγια, μην τσουβαλιάζετε, δεν ταλαιπωρούμε όλοι τον κόσμο, δεν παίρνουμε όλοι τρεις μισθούς και δέκα επιδόματα, δεν... δεν. Αγαπητοί μου, μην σκούζετε, το τσουβάλιασμα έχει βάση. Έχει πάει κανείς μας στις δημόσιες υπηρεσίες και αφού εισπράξει τά άπειρα καφριλίκια, σηκώθηκε έστω ΕΝΑΣ απ΄αυτούς τους “σωστούς” να κράξει τους συναδέλφους του; Ποτέ. Άρα τσουβάλιασμα. Όταν έτρεχα στις υπηρεσίες ακόμη και με την κοιλιά τούρλα, δεν είδα έναν από τους “σωστούς” να τα βάλει με τις δεκάδες των αργόσχολων. Δεν είδα κανέναν να σηκωθεί και να πει μπάστα μανταμίτσα αυτοί είναι λαμόγια, ούστ από ΄δω κοπρόσκυλα, έλα εδώ να σου κάνω τη δουλειά. Άρα τσουβάλιασμα.
Τα ίδια και με τους πολιτικούς. Όταν άκουγα από όοοοολους ότι κάποιοι τα παίρνουνε δεν είδα έναν να σηκωθεί να πει τα παίρνει ο τάδε, ο τάδε κι ο τάδε. Πώς να μην τσουβαλιάζω τώρα; Γιατί να μην τσουβαλιάσω; Άμα ήξερα ότι ο διπλανός μου έχει κλέψει το σύμπαν είναι δυνατόν βλέποντας καθημερινά τα δεινά των θυμάτων του να μην κάνω κάτι γι' αυτό; Είναι δυνατόν να μην είμαι το ίδιο λαμόγιο εάν δεν πω τίποτα; Άρα τσουβάλιασμα.
Οι αγρότες; Ήρθε κανείς να μου πει ότι ξέρεις κάτι, η επιδότηση που πήρε ο τάδε και ο τάδε είναι μουσαντένιες γιατί πρόκειται για λαμόγια; Μπα. Άρα τσουβάλιασμα. Κ.ο.κ.

Τσουβάλιασμα, λαϊκισμός, γιούχα, γκλέτσοι και γενικά όλα αυτά τα τζιζ πράγματα που δεν ανέχεσαι νηφάλιος παρεκτός κι αν δεν έχει μείνει σε δουλειά ούτε ένας φίλος σου, για δείγμα. Αν τις γιορτές που πέρασαν αντί να ρωτάς όλους "τί δώρο πήρες", έφτασες να ρωτάς "αποζημίωση πήρες";

Τσουβάλιασμα και πέη day και μάλιστα με μεγάλη μου χαρά.



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Politics, Uncategorized | Leave a Comment »

Στο ράφι

Posted by Constantina Delimitrou στο Οκτώβριος 22, 2010


Ένας από τους μόνιμους τρόμους μου στο ψιλικατζίδικο ήταν κάθε που άρχιζαν να αδειάζουν τα ράφια. Αν είχα δέκα πακέτα χαρτοπετσέτες, έφευγαν την ίδια μέρα. Αν έμενα με μία, μπορεί και να τη φορτωνόμουν για μήνα. Δεν το καταλάβαινα όμως πολύ καλά. Άμα έχεις ανάγκη χαρτοπετσέτες, τί διάολο σε νοιάζει πόσες έχει το ράφι; Πας, τις τσιμπάς και τέλος. Άντε το πολύ να χαλαστείς άμα είναι για τα μπάζα ή πανάκριβες. Δεν είναι όμως καθόλου έτσι.

Έντονα χρώματα, μεγάλα γράμματα, γυαλιστερά προϊόντα, φίσκα ράφια. Η Αγία Βαρβάρα είναι ο μεγεθυντικός φακός της παραμικρής τάσης και νοοτροπίας. Άμα δηλαδή κάτι δεν πιάνουν καλά οι κεραίες σου, κάνεις μια βόλτα κατά ΄δω και όλα σκάνε στη μάπα σου σε μεγέθη που και να θες, δε μπορείς να τ' αγνοήσεις. Τα μαγαζάκια των τσιγγάνων με τα - όχι και τόσο - μαϊμού ρούχα είναι πίτα σε χρυσάφια και στρας, τεράστια λογότυπα σε κάθε πιθανό σημείο του εμπορεύματος και αγκράφες τριπλάσιες σε μέγεθος από τις ζώνες. Όλα πρέπει να δείχνουν “ΑΚΡΙΒΟ” και “ΕΠΩΝΥΜΟ” αλλιώς στοκάρονται επικίνδυνα.
Οι τσιγγάνοι οσμίζονται καθαρότερα τα πράγματα παρόλο που η κουλτούρα τους, επιβάλλει υπερβολές. Ο χρυσός κανόνας των απανταχού εμπόρων, εδώ σκάει κανονικά στη μάπα σου: το μαγαζί πρέπει να ξεχειλίζει εμπόρευμα. Μέχρι βεντούζες θα δεις στις (μόνιμα ανοιχτές προς τα έξω) πόρτες τους με κρεμασμένα παπούτσια απ΄τα κορδόνια. Περπατάς στο πεζοδρόμιο και τρακάρεις σε γυάλινες πόρτες με βεντουζωμένα παπούτσια. Το ξεφτίλισαν αλλά ο κανόνας ισχύει.

Πάει λίγες βδομάδες στις απεργίες που είδα πώς είναι ένα σούπερ μάρκετ με άδεια ράφια. Μιζέριασα. Η χλωρίνη μου μόνη της δεν έδειχνε πια η καλύτερη και η οδοντόκρεμα με το ντούπερ συστατικό δεν φαινόταν να ξασπρίζει πια, χωρίς να έχει δίπλα της άλλες δέκα φτηνιάρες που απλά καθαρίζουν δόντια ή έστω μια πανάκριβη που να ζεις για να πάρεις κάποτε. Δυσκολεύομαι να κινούμαι σε κόσμους με μία χλωρίνη, μία οδοντόκρεμα, μία χαρτοπετσέτα. Ζορίζομαι και μιζεριάζω. Και τα ράφια ολοένα κι αδειάζουν.

Ένα μισοάδειο ράφι σε διώχνει. Έτσι το μάθαμε. Σου φέρνει μιζέρια και καμία διάθεση να ψωνίσεις. Και ο Έλληνας όσο φτωχαίνει τόσο πιο λαρτζ γίνεται. Θέλει δέκα μάρκες χαρτοπετσέτες για να γεμίσει το μάτι του, δέκα ποιότητες να στουμπώσει το μυαλό του, δέκα ισχυρά λογότυπα να νιώσει ασφαλής, χρειάζεται πλέον ένα κάρο συνθήκες για να τιμήσει το μαγαζί με τα λεφτά του. Θέλει τις πανάκριβες χαρτοπετσέτες του, δίπλα στις φτηνές πριν αγοράσει τις μέτριες. Θέλει όλα τα χρώματα και σχέδια πριν πάρει τις άσπρες. Αν δει μόνο μία ξενερώνει, δεν του κάνει καρδιά να βουτήξει στον Μαγικό Κόσμο Της Χαρτοπετσέτας γιατί αυτό που τελικά ήθελε δεν ήταν η χαρτοπετσέτα, την έκανε την δουλειά του και με λίγο κωλόχαρτο, αυτό που τελικά ήθελε ήταν να νιώσει ότι τον σέβονται, ότι του δίνουν επιλογές, ποιότητα και αξία. Να δείχνει σημαντικός, γκουρμές, ελίτ. Όλα αυτά δηλαδή που δεν έχει και ούτε θα αποκτήσει ποτέ. Τουλάχιστον όχι με τους παραδοσιακούς τρόπους.

Τριγύρω λουκέτα. Η αγορά ψόφησε λένε. Μπα. Τα μικρά μαγαζάκια ψοφάνε. Δεν μπορούν να είναι πια τόσο φίσκα όσο συνηθίσαμε. Θες πολλά τετραγωνικά, φώτα και κυρίως γεμάτα ράφια για να επιβιώσεις. Όσο πιο φτωχός ο πελάτης, τόσο πιο πλούσια τον μεταχειρίζεσαι. Όσο πιο φτωχός γίνεσαι, τόσο πιο πολύ χρειάζεσαι τη μόστρα. Τόσο πιο πεισματικά αρνείσαι την πραγματικότητα.



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Sucks, Uncategorized | Leave a Comment »

Μαμά λοιπόν

Posted by Constantina Delimitrou στο Αύγουστος 2, 2010


Έτσι με λένε εδώ και λίγο καιρό, αν και εγώ ακόμη δεν το έχω συνειδητοποιήσει. Αδύνατον. Μέχρι και λουλούδια μου χάρισαν την ημέρα της Μητέρας παρόλο που εγώ βίωνα ακόμη τις ατέλειωτες ημέρες της Κοιλάρας. Το πρωί που έφευγα από το μαιευτήριο νόμιζα ότι θα μου έλεγαν “εντάξει κοπέλα μου ωραία περάσαμε πάπαλα το πανηγύρι, δώσε μας τώρα το μωρό κι άντε σπίτι σου”. Περιέργως μου το έδωσαν. Βρέθηκα έξω από το μαιευτήριο με ένα καλαθάκι κι ένα τόσο δα μωρούλι να περιμένουμε τον μπαμπά να φέρει το αυτοκίνητο. Κοίταγα γύρω μου σαν τρελή, βιαζόμουν να έρθει το αυτοκίνητο μήπως τελικά έχει γίνει λάθος, μήπως έρθει σύσσωμο το προσωπικό και το ζητήσουν πίσω. Από εκείνη τη μέρα, κάθε πρωί ξυπνάμε κι οι δυο και ψάχνουμε την μικρή σχεδόν σίγουροι ότι την ονειρευτήκαμε. Ευτυχώς είναι εκεί. Τα 'παμε μη μας τσιμπάτε, ΔΕ θέλουμε να ξυπνήσουμε.

Η ευτυχία δεν είναι στιγμές. Δεν μπορεί να είναι απλά στιγμές. Είναι αδύνατον μερικές στιγμές να έχουν τόση δύναμη, να μπορούν να σε αλλάξουν τόσο πολύ, να μπορούν να σε κάνουν να ξεχάσεις τόσο εύκολα τις άλλες στιγμές. Τις κακές. Που είναι περισσότερες και δυνατότερες και ξέρεις ότι δεν θα τελειώσουν. Η ευτυχία είναι μάλλον τουβλάκια λέγκο. Κατακόκκινα. Ικανά να χτίσουν μέσα τους όλα τα σκατά στο κεφάλι σου. Λίγα κόκκινα τουβλάκια μπορούν να κρύψουν στοίβες σκατά. Αεροστεγώς. Μέχρι μια καινούργια σκατοστοίβα να αρχίσει να μαζεύεται. Αλλά τώρα ξέρεις ότι αρκούν λίγα κόκκινα τουβλάκια. Και το καλύτερο, ξέρεις ακριβώς πού θα τα βρεις. Σε δυο τόσο δα ματάκια. Έχω άπειρα να γράψω, όμως καθημερινά προστίθενται στο κεφάλι μου νέα κόκκινα τουβλάκια με τη σέσουλα. Πρέπει να κάτσω να τα βάλω το ένα πάνω στ' άλλο, να χτίσω γερούς τοίχους πρώτα και μετά να τα εξιστορήσω.

Αυτά και άλλα, προλαβαίνω να τα χαζοσκεφτώ τις ελάχιστες στιγμές που δεν θηλάζω, χωμένη στην πολυθρόνα του μπαλκονιού, κρυμμένη πίσω από τον δεντροβασιλικό. Πίνω έναν πικρό ψευτοκαφέ, ρουφάω λίγες τζούρες απαγορευμένο τσιγάρο και αρχίζω τις φιλοσοφίες που τελικά κρατούν δέκατα δευτερολέπτου αφού διακόπτονται σχεδόν πάντα από τα άλλα μεγάλα ερωτήματα της ζωής μου: “τα κακά της άραγε θα είναι πράσινα ή μουσταρδί;”, “πώς γίνεται ένα τόσο γλυκό μωράκι να ρίχνει τέτοιους κλάνους;”. :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Uncategorized | Leave a Comment »

Safety paradox

Posted by Constantina Delimitrou στο Μαΐου 12, 2010


Έχει μείνει ελάχιστο χρονικό διάστημα πια μέχρι να βάλω πάλι τη ζωή μου σε μια σειρά για να στρώσει το κεφάλι μου και να βγάζουν νόημα όσα θέλω να γράψω. Απ΄την άλλη, είναι τόσο γαμημένα παρόν το χάος κάθε μέρα, που μετά βίας αντιστέκομαι σε μια γερή κούπα εσπρέσσο κατά τις 2 τη νύχτα και ολονύχτιο γράψιμο δίχως αύριο. Και πάλι όμως, δε με φτάνει για να ξεκαθαρίσω πρώτα σε μένα τί φταίει για αυτό το βαρέλι που λέγεται Ελλάδα - τίγκα στα σκατά που λέγονται Έλληνες. Ή μάλλον το έχω ψιλοξεκαθαρίσει αλλά ψάχνω εκείνες τις λέξεις που θα σοκάρουν περισσότερο μπας και το φχαριστηθώ.

[Ένα μικρό ενσταντενέ από το Ίκα της Νϊκαιας σήμερα το πρωί: Πέντε πέντε ασθενείς καλούνται στα μικρά δωματιάκια – ιατρεία όπου μία νοσοκόμα καταγράφει τα παραπεμπτικά και μία άλλη διαδοχικά παίρνει αίμα από όλους. Με βρώμικα νύχια, χωρίς γάντια, χωρίς στο ενδιάμεσο έστω να πλυθεί ή να ρίξει λίγο οινόπνευμα στα χέρια της. Σε σχετική διαμαρτυρία μου για αυτό (αλλά και για ένα κάρο πράγματα που με ταλαιπώρησαν χωρίς να κάνω τελικά όλες τις εξετάσεις) οι απαντήσεις από τις νοσοκόμες ήταν πολλές: “είμαι 37 χρόνια στο επάγγελμα εγώ”, “ξέρεις τι τραβάμε κάθε μέρα;”, “εγώ κινδυνεύω από έιτζ και ηπατήτιδες, όχι εσείς”, “τι αντισηψίες μου λες, αυτά θα τα δεις μόνο στα ιδιωτικά εργαστήρια”, “ποιό οινόπνευμα και γάντια, δε βλέπεις; Το δημόσιο δίνει μόνο φωτιστικό οινόπνευμα για τις αιμοληψίες”, “βρώμικα νύχια; Δεν ανεχόμαστε τέτοιες προσβολές”, “γάντια; Και πώς θα ψηλαφίσω την φλέβα με τα γάντια;”.
Και τί δεν άκουσα. Για κάθε φράση τους θα μπορούσα να γράφω δέκα post απαντήσεις. Και υπ΄όψιν, μία από τις νοσοκόμες που θίχτηκε ήταν εκείνη που χθες (εννοείται ότι τραβιέμαι πάνω από μία ημέρα για δύο κωλοεξετάσεις) έφαγε παρατήρηση γιατί κάπνιζε φάτσα φόρα. Και σε αυτό είχε απάντηση: “στον τρίτο όροφο είναι το εργαστήριο και γι' αυτό καπνίζουμε, τί δουλειά είχατε να έρθετε εκεί;”. Μάλιστα.]

Θα μπορούσα να εξιστορώ μέρες τα κουφά που μου τυχαίνουν όλο αυτό το διάστημα μπλογκοαποχής αλλά θα έρθει η στιγμή όλων τους και μάλιστα πακέτο με τις καταγγελίες/ διαμαρτυρίες που σκοπεύω να χώσω σε ένα κάρο υπηρεσίες που συναλλάσσομαι. Αυτός είναι ο τρόπος που τουλάχιστον εγώ έχω επιλέξει για να συνεισφέρω ενάντια στο μικρό κομματάκι σκατοσύνης που μου αναλογεί.

Αυτό όμως που θέλω να σημειώσω μην το ξεχάσω, είναι μια παράξενη διαπίστωση από όλα αυτά. Τελικά σκέφτομαι πως δεν πρέπει να φταίει τόσο πολύ ο φόβος για την ανεργία, η ανασφάλεια και όλα όσα επικαλείται συνήθως η αφρόκρεμα της σκατοσύνης, κυρίως όταν απολογείται για τις λαμογιές της. Για να το κάνω πιο λιανά, πες ρε παιδάκι μου ότι αύριο ένας από μηχανής θεός, μας μάζευε κι εμάς και μας έλυνε για πάντα το οικονομικό πρόβλημα δίνοντας στον καθένα μας μια αξιοπρεπή και σχετικά καλοπληρωμένη δουλίτσα χωρίς φόβο απόλυσης. Μιλάω για όλη την Ελλάδα δηλαδή. Θα έλυνε κάτι αυτό; Μπορεί η εργασιακή και οικονομική ασφάλεια από μόνη της να αλλάξει ποτέ τα μυαλά της κάθε μουρλοπαντιέρας, που θεωρεί ας πούμε, πως αν με διώξει σήμερα και με ξαναφέρει την επόμενη μέρα στην υπηρεσία της, θα εργαστεί λιγότερο και θα κάνει σωστότερα την δουλειά της; Υπάρχει ποτέ περίπτωση να εξαφανιστεί ως δια μαγείας η βλακεία και η λαμογιά απ΄τα πετσιά μας ή π.χ. να αρνηθεί κάποιος μίζα, ρουσφέτι, φακελάκι, πιασοκώλιασμα;

Καταλήγω πως δεν είναι καθόλου η ανάγκη που μας κάνει παράλογους, μίζερους, βολεψάκηδες και εν τέλει κλέφτες και αναξιοπρεπείς. Αν ήταν έτσι, η θαλπωρή της μονιμότητας και η έλλειψη φόβου για την ανεργία θα μας έκανε όλους σωστότατους επαγγελματίες και κυρίως, πιο ανθρώπινους. Κυρίως αυτό.

Φυσικά, μέχρι να το διαπιστώσουμε θα τρώμε στην μάπα κάθε λογής επιχειρήματα του κώλου:
“Είμαι 37 χρόνια στο επάγγελμα εγώ!”
Και σε ανεχόμαστε ακόμα;

“Ξέρεις τι τραβάμε κάθε μέρα;”
Μήπως να αλλάξεις δουλειά να δεις τη γλύκα;



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Άτιμη Κοινωνία, Life, Philosophy, Sucks, Uncategorized | 20 Σχόλια »

Milliarium Aureum

Posted by Constantina Delimitrou στο Μαρτίου 1, 2010


Η ντουλάπα στο μπαλκόνι είναι ΤΟ ορόσημο. Όταν χρειαστείς ντουλάπα για να αποθηκεύεις τις σκούπες, τους κουβάδες και τα ξεσκονόπανα τότε έχεις περάσει την πρώτη πίστα με επιτυχία. Το σκορ δεν έχει σημασία. Ούτε οι ζωές που σου απομένουν. Όλα τώρα έχουν δρομολογηθεί., έχουν γλυκάνει. Ποτέ βέβαια δεν σταματάς να συνεχίζεις να χρειάζεσαι τις κλασικές μαλακίες που πάντα θα χρειάζεσαι, αλλά ρε παιδί μου αυτή η ντουλάπα στο μπαλκόνι είναι εκεί να σου θυμίζει ότι έλα, την περάσαμε την πρώτη πίστα, τώρα μέχρι και ράφι για τα συμπράγκαλα έχεις.

Έτσι όπως τα ζω, κάθε ηλικία έχει τα δικά της βαρβάτα ορόσημα. Η πλαστική ντουλάπα είναι κάτι τόσο γερό σαν το σουτιέν νούμερο μηδέν, τη θήκη με τις σκιές, το πρώτο ζευγάρι τακούνια. Τόσο γκάβλα. Ως τώρα νόμιζα βέβαια, ότι ορόσημα σαν την ντουλάπα, εξεπίτηδες όσο περνούν τα χρόνια ψιλοξενερώνουν γιατί κάτι τέλος πάντων πρέπει να σου να θυμίζει την ηλικία σου, να σοβαρέψεις, τα γηρατειά που έρχονται. Ορόσημα που δεν τα περιμένεις πως και πως, όπως μια αντιρυτιδική, ένα μπότοξ, μια περούκα, ένα πακέτο σλιπάντ. Αρχίζω να αναθεωρώ. Το κάθε ορόσημο, πρέπει να το λαχταρήσεις, να το αγαπήσεις για να σιγουρευτείς ότι τα πήγες καλά στην προηγούμενη πίστα.

Οι πλαστικές ντουλάπες είναι χοντρομαλακία μόνο άμα είσαι δεκαπέντε και σχεδόν είσαι πεπεισμένη ότι οι σκούπες τα βράδια εξαφανίζονται πετώντας ευτυχισμένες στον μακρινό σκουποπλανήτη. Σχεδόν ξέρεις ότι οι κουβάδες και τα ξεσκονόπανα κοιμούνται ύπνο βαθύ χωμένα στις φωλιές τους και τα απορρυπαντικά το πρωί θα έχουν γεννήσει ένα κάρο μπουκαλάκια για κάθε είδους λεκέ. Μεγαλώνοντας όμως τα παραμύθια ξεθολώνουν. Εκεί κάπου ανάμεσα στο ορόσημο “σύζυγος” και στο ορόσημο “κουζίνα πιρολιζέ”, οι σκούπες κόβουν τα ταξίδια, οι κουβάδες και τα ξεσκονόπανα δε χτίζουν πια φωλιές και τα απορρυπαντικά παύουν να πηδιούνται, γίνονται 3 σε 1, συμπυκνώνονται, αποσυντίθενται ευκολότερα, λιώνουν χωρίς έρωτα. Τότε είναι που οι πλαστικές ντουλάπες είναι το αμέσως επόμενο μεγάλο ορόσημο. Για να τα χώνεις όλα μέσα και να ονειρεύεσαι πάλι σκουποπλανήτες.
Όχι, το επόμενο μεγάλο μου ορόσημο δεν θα είναι βαφή για τις άσπρες τρίχες. Την ξερίζωσα. :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Uncategorized | 13 Σχόλια »

Payback

Posted by Constantina Delimitrou στο Φεβρουαρίου 19, 2010


Οκ, παραδέχομαι πως το “όλα εδώ πληρώνονται” παρόλο που σε δύσκολες στιγμές το έχω καρακατακράξει έχει μια γερή βάση αλήθειας και πολύ χαίρομαι που θα αναθεωρήσω. Ελπίζω να κάνω το ίδιο και για τους εξωγήινους, τα φαντάσματα, τις μουρλοκαμπέρες θεούσες και κάθε τι εξωτικό που έχω κράξει ανά καιρούς αλλά προς το παρόν θα αρκεστώ σε αυτήν την εκπληκτική λαϊκή σοφία που με ξαφνιάζει αυτόν τον καιρό πολύ ευχάριστα.

Εντάξει όχι όλα, αλλά σίγουρα τα περισσότερα και ειδικά τα άσχημα, εδώ πληρώνονται, το σιγούρεψα πρόσφατα. Μισό να εκθέσω επιχειρήματα γιατί μάζεψα πολλά παραδείγματα και πολύ το διασκεδάζω που χωρίς να κουνήσω δάχτυλο πέφτουν οι σφαλιάρες βροχή στους μαλάκες γύρω μου. Και όταν λέμε σφαλιάρες εννοούμε σφαλιάρες. Τι εκδικήσεις και πιάτα που τρώγονται κρύα, τι αξιοπρέπειες και λοιπές ξενερωσιές. Εδώ μιλάμε για άμεση και σίγουρη θεία δίκη. Αρκεί να το σκεφτείς λίγο πλαγίως.

Πουχου: Πριν λίγους μήνες και για πρώτη φορά στη ζωή μου ήθελα πραγματικά να σκοτώσω έναν άνθρωπο που έκανε κακό στην οικογένειά μου. Να τον σφάξω, να τον ξελαρυγγιάσω, να τον λιώσω, κάτι, αρκεί να γλίτωνα για πάντα από αυτόν. Μου φαίνεται απίστευτο τώρα που το ξανασκέφτομαι αλλά χωρίς αμφιβολία τότε, ήθελα να σκοτώσω έναν άνθρωπο. Σύντομα η λογική υπερίσχυσε. Βλέπεις, θα με νίκαγε στην πρώτη μπούφλα οπότε αποφάσισα να κάνω ένα ωραιότατο βήμα πίσω, να κλείσω αφτιά και μάτια και να συνεχίσω τη ζωή μου. Το αποτέλεσμα; Ο τύπος έχει πάρει για τα καλά την κατηφόρα και αυτό για αρχή, γιατί μαθαίνω ότι έπονται χοντρά ζόρια απ΄ όλες τις πάντες. Και εξηγούμαι:

Πες ρε παιδί μου ότι έχεις να κάνεις με έναν τσιγκούναρο μίζερο μαλάκα. Ή ένα στραβόξυλο. Έναν αρχιψεύταρο, έναν κομπλεξικό ή έναν κουτσομπόλη. Βρες τέλος πάντων εκείνον που σε έχει κάνει τούρμπο και σου πηδάει τη ζωή. Όλοι έχουμε τέτοιους ανά καιρούς, δε μπορεί. Ωραία ως εδώ; Ωραιότατα. Τώρα στην πρώτη ευκαιρία, γράφτον στ' αρχίδια σου, εξαφανίσου κανονικότατα και συνέχισε τη ζωή σου. Ούτε καντήλια, ούτε κλωτσοπατινάδες, ούτε “σου 'πα, μου 'πες”. Κουβέντα. Άχνα. Ό,τι έγινε δεν ξεγίνεται. Σα να ήταν ταινία και να τέλειωσε.

Αμέσως μετά, ρίξε ένα πλατύ χαμόγελο που γλίτωσες και προχώρα. Βέβαια, όταν έχεις λίγο χρόνο ή όρεξη για καλαμπούρι, βρες στασίδι και ρίξε κάνα κρυφό βλέφαρο κατά 'κει. Δεν θα το πιστεύεις πόσο το πληρώνει καθημερινά.
Είναι δυνατόν βρε ο τσιγκούναρος να αφεθεί φχαριστηθεί ποτέ την σφιχτή ζωή του; Το στραβόξυλο να ευτυχήσει; Ο αρχιψεύταρος να μην μπλέκει διαρκώς σε περιπέτειες, ο κομπλεξικός να μην μισεί/μισιέται, ο κουτσομπόλης να βρει ποτέ αληθινούς φίλους; Είναι δυνατόν ποτέ τα ίδια του τα κουσούρια να μην γίνουν οι τρικλοποδιές που θα βάζει ο ίδιος στον εαυτό του; Απλά βγάζεις όμορφα και ωραία τον εαυτό σου από τη θέση του θύματος και αφήνεις το πραγματικό θύμα, τον ίδιο του τον εαυτό, να τον τσιρτσιρίσει για το υπόλοιπο του βίου του. Κι έζησαν αυτοί σκατά κι εσύ γαμάουα.

υ.γ. Και δεν θέλω μαλακίες. Ο αντίλογος που λέει ότι π.χ. οι τσιγκούνηδες θα ευτυχίσουν γιατί θα κάνουν πολλά λεφτά, δεν είναι αντίλογος αλλά ένα ακόμη επιχείρημα υπέρ της παραπάνω ανάλυσης. Πιο δυστυχισμένος δεν είναι αυτός που αντί να τσιγκουνευτεί ένα παγωτάκι, τσιγκουνεύεται πενήντα παγωτάρες και πληρώνει και δεκαπλή κατάψυξη; Χεχε! :D

Καλό σου κου! :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Uncategorized | 12 Σχόλια »

Το παράδοξο 2009

Posted by Constantina Delimitrou στο Δεκέμβριος 29, 2009


Ααααα όλα κι όλα, το αποφάσισα. Μπορεί να έχω γράψει στα τέτοια μου το μπλογκάκι τόσους μήνες αλλά καθότι των τύπων και όχι της ουσίας, είπα μπάστα τεμπελόσκυλο, δεν θα γίνεις κι εσύ απ΄ αυτές που θα ξαναγράψουν εδώ μέσα του χρόνου αλλά φέτος. Τι στο διάολο να έχουμε μια συνέπεια, ένα παρόν, ένα πρόσωπο στην κενωνία.

Θα μου πεις τι να γράψεις. Έλα μου ντε θα σου πω. Παρότι τόσο καιρό απούσα, αντιμετωπίζω κάτι σαν το παράδοξο των Ελλήνων ναυτικών. Που φεύγουν από την Ελλαδίτσα, γυρνάνε του κόσμου τους τόπους και λες έχουν δει ότι δε θα δει ποτέ κανείς μας, έχουν γνωρίσει ό,τι παράξενο υπάρχει πάνω στον πλανήτη, έθιμα, πολιτισμούς, κόσμο, το παράδοξο όμως, εκεί: όλοι τους γυρνάνε πιο μαλάκες απ΄ότι έφυγαν. Παραδόξως, το μόνο που έχουν δει απ΄ όλο τον κόσμο είναι κώλοι. Ακόμη πιο παραδόξως, οι ιστορίες που θα σου πουν είναι φίδια. Και το πιο απίθανο; Εκεί που λες ότι ρε παιδί μου άμα κουτουλήσεις τόσους ανθρώπους από άλλους πολιτισμούς, όλο και λίιιγο θα ανοίξει το μυαλό, ε, αυτοί γυρνάνε πιο συντηρητικοί, καχύποπτοι και στενόμυαλοι απ΄ ότι έφυγαν.

Ε, αυτό έχω πάθει κι εγώ. Ό,τι λιμάνι έπιανα τόσο καιρό, χέστηκα για τα μουσεία, τα αξιοθέατα και τους πολιτισμούς. Εγώ κωλαράκια έψαχνα. Κι έχει μια λογική όλο αυτό. Θέλω να πω, άμα καίγεται το κρανίο σου από τη δουλειά, άμα στη γλώσσα των ναυτικών δηλαδή, τ' αμπάρια έχουν πάρει νερό κι εσύ τρέχεις με τους κουβάδες όλη μέρα, σόρι κιόλας αλλά δε θα κάτσεις να το φιλοσοφήσεις τις λίγες ώρες που σου μένουν να ξεσκάσεις. Πηδάς, πηδάς, πηδάς και όταν γυρίσεις στην πατρίδα και σε ρωτήσουν πώς είναι ο κόσμος έξω, εσύ για να μη καρφωθείς θα πεις για εκείνο το τρομακτικό κροκόδειλίνι με τα γιγάντια φτερά που στην έπεσε ένα βράδυ στο κατάστρωμα κι εσύ άτρομος όρμησες, του δάγκωσες τον λαιμό στον αέρα και μετά το έδωσες στα φιλιπίνια του καραβιού να το κάνουν σούπα. Τουτέστιν γάμησα. :P

Καλή χρονιά! :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Silly, Uncategorized | 24 Σχόλια »

Νέα Συμβολοκρατία

Posted by Constantina Delimitrou στο Αύγουστος 31, 2009


Για τα βασικότερα πράγματα της καθημερινότητας έχεις βήματα να κάνεις, θες δε θες. Από το λεμονάκι που θες να στύψεις μέχρι το αυτοκίνητό σου. Θες ας πούμε να οδηγήσεις; Για να το πάρεις το γαμοδίπλωμα διαβάζεις σήματα, δίνεις εξετάσεις, πληρώνεις τα κέρατά σου και παρόλο το λάδωμα, τα βασικά πρέπει ντε και καλά να τα μάθεις. Ξέρεις δηλαδή πάνω-κάτω τι σημαίνουν οι περισσότερες ταμπέλες, ξέρεις περίπου ποιος προηγείται, τα βασικά. Κι άμα δεν τα ξέρεις σκοτώνεις ή σκοτώνεσαι. Τόσα εκκλησάκια σε κάθε δρόμο το έμαθες πια. Ε, αυτή ακριβώς η ρημαδοσύνδεση χάνεται όταν μιλάμε για υψηλά νοήματα. Όσο ψηλώνει το νόημα τόσο χαμηλώνει η λογική.
Πάρε τη δημοκρατία. Αυτή τη γαμωδημοκρατία που δεν επιτρέπεται να την ακουμπάμε πια. Τόσο, που όλοι τη θαυμάζουμε και καμαρώνουμε αλλά άμα ρωτήσεις κανείς δε ξέρει κάτι πρακτικό γι’ αυτήν. Κανείς δεν έδωσε εξετάσεις, κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να ελέγχει, να σταματά, να βγάζει φλας στον αποπίσω. Αυτός λοιπόν που δεν έχει ιδέα πως πηγαίνει το όχημα της χώρας του, γιατί ψηφίζει; Γιατί να δεχτώ να ψηφίσει την καταδίκη μου και να μου γαμήσει τη ζωή η κάθε μαλάκω χαζογκόμενα που δεν ξέρει πόσους έχει μέσα η Βουλή ή ποιον έχει πρόεδρο; Άμα ρωτήσεις, “ενεργός πολίτης” για τους περισσότερους τρέντηδες σημαίνει αυτός που κάνει ανακύκλωση και αγαπά το περιβάλλον. Αλλά μόνο αυτά.

Εννοώ, για να πάρεις ένα τόσο δα σκατοτιμονάκι στα χέρια σου πρέπει να έχεις δίπλωμα. Που δηλαδή τι δύναμη έχει ΕΝΑ δίπλωμα οδήγησης; Να σε σκοτώσει στη χειρότερη; Να πάρεις και πέντε – δέκα παραμάζωμα; Σιγά. Για να ορίσεις όμως την τιμονάρα ενός ολόκληρου κράτους, για να ψηφίσεις ποιος θα οδηγήσει εσένα, την οικογένειά σου και μαζί κάτι εκατομμύρια άλλους σε ένα κάρο γκρεμούς, πού στο διάολο είναι τα *δίδακτρα*, οι γνώσεις και οι εξετάσεις; Γιατί και στα πολιτικά δεν μπορούμε να έχουμε ένα τεστ κανονικό όπως με την οδήγηση και τα σήματα, τις απαγορεύσεις, τους κανόνες ασφαλείας και τις πρώτες βοήθειες;
Να ορίσουμε ότι άμα κύριε δεν ξέρεις τις πλήρεις πολιτικές θέσεις του κάθε κόμματος δεν σου επιτρέπεται να ψηφίσεις. Τόσο απλό.
Άμα δεν ξέρεις χριστιανή μου πόσο έχουν και οι άλλοι μανάβηδες τις πατάτες, πώς θέλεις να μου επιβάλεις να ψωνίζω από τον δικό σου μανάβη με το ζόρι; Εξετάσεις κανονικές. Κόπηκες θείε; Απαγορεύεται να πάρεις τιμόνι στα χέρια σου για τέσσερα χρονάκια. Τέλος. Αυτό λέω. Χρήσιμη δημοκρατία. Αλλά είναι ταμπού φυσικά να τολμήσεις να απαγορέψεις σε έναν πολίτη και μάλιστα μιας δημοκρατικής χώρας το ύψιστο των δικαιωμάτων όπως η ψήφος. Όσο όμως και να στολίζονται πολιτικοί λόγοι, ύμνοι και τραγούδια με πομπώδεις προτάσεις όπως η προηγούμενη, σόρι αλλά στην καθημερινότητα όλα αυτά δαγκώνουν.

Ξυπνάς ένα πρωί και αυτά με τα οποία είχες πάρε δώσε καθημερινά μέχρι χθες, ξαφνικά έγιναν ύψιστες ιδέες, σύμβολα, ποιήματα και στολίδια. Κι άντε εσύ τώρα να τολμήσεις να τα βρομίσεις χώνοντάς τα πίσω στην καθημερινότητά σου. Άντε, αφού φοβάσαι να τα ακουμπήσεις να καταφέρεις να επιβιώσεις χωρίς αυτά. Κι ας είναι τα πιο απαραίτητα πράγματα. Όχι, προσπάθησε να ζουλήξεις έννοιες όπως “δημοκρατία”, “εκλογές” ή “πολίτης”. Όχι, αλήθεια, προσπάθησε να φέρεις στα μέτρα σου αυτό το ρημάδι το “πολίτης” έτσι γραβατωμένο που το καταντήσανε.
Κι είναι τρομερά άδικο όλο αυτό γιατί ξέρω ότι θα υποφέρω που γίνονται σύμβολα, εγώ τη δημοκρατία, τις εκλογές και την ιδιότητά μου ως πολίτης δεν με παίρνει να τα χάσω, δεν τα ‘χω για μόστρα και δε μου περισσεύουν να τα στολίζω στα μπαλκόνια ή στους τοίχους. Δαγκώνουν άμα δεχτώ να μπουν σε βιτρίνα, πρέπει να μην αφήσω να σκουριάσουν. Να είναι χρήσιμα. Χρήσιμα όμως, όπως ο λεμονοστίφτης και η σφουγγαρίστρα μου, όχι χρήσιμα όπως “πολιτική ευθύνη”, “ξεκάθαρα μηνύματα” και “λαϊκή επαγρύπνηση”.

Εάν δεν ξαναγεμίσουν από νόημα και περιεχόμενο οι πιο χρήσιμες λέξεις δε βλέπω προκοπή. Ο κάθε επιτήδειος πείθει ότι διαθέτει δίπλωμα οδήγησης και μάλιστα επαγγελματικό κι εμείς τον κρίνουμε από το χρώμα και τη μάρκα της νταλίκας. Δε μας κόβει ότι κι εδώ ψοφάμε σαν τα κοτόπουλα, ότι κι εδώ κινδυνεύουν οι ζωές μας κι όλα αυτά, μόνο και μόνο επειδή δεν γέμισαν εκκλησάκια και οι κάλπες.



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Politics, Uncategorized | 38 Σχόλια »

Social MediApes

Posted by Constantina Delimitrou στο Αύγουστος 28, 2009


Έρχεται η μέρα που πετάς μια για πάντα το κλειδί του συρταριού. Δεν χρειάζεται πια να το ανοιγοκλείνεις αφού βρήκες μια πιο ουσιαστική γωνιά. Τα λες κρυφά μεν αλλά με ανώνυμους παραλήπτες. Τα λένε και αυτοί. Τα ίδια. Περίεργο που τελικά δεν ήσουν μόνη. Τα συζητάτε, τα αναλύετε, εμβαθύνετε και ανοίγει ο ένας την ψυχή του στον άλλο. Εντελώς. Τέτοιο θαύμα δεν έχει ξαναγίνει. Περνάς καλά έως γαμάτα για πολύ καιρό. Για πάρα πολύ καιρό. Και οι εκπλήξεις δεν σταματούν να έρχονται. Κι άλλοι ομοιοπαθείς. Κι άλλοι που μισούν τα ίδια με σένα. Κι άλλοι που αγάπησαν όσα εσύ. Κι έρχονται κι άλλοι. Κι άλλοι. Αμέτρητοι. Κάποιοι διαφορετικοί, κάποιοι παράξενοι, κάποιοι πιο φοβισμένοι και άλλοι τρομακτικοί. Όλοι τους όμως εξίσου όμορφοι γιατί τους βλέπεις και σε βλέπουν κάτω από την πέτσα. Διάφανοι όλοι. Και συνεχίζουν να 'ρχονται.

Σύντομα μια λέξη από κάποιο γνωστό, ένα υπονοούμενο από μια φίλη, ένα γελάκι από συνάδελφο και διαπιστώνεις ότι δεν έχεις πέτσα πια. Είσαι εντελώς διάφανη. Όλοι κάτω από τα ροδαλά τους δέρματα κρύβουν πράγματα εκτός από εσένα που είσαι τώρα το επίκεντρο συζήτησης, πολλές φορές και χλεύης. Και έρχονται κι άλλοι να σε δουν. Εσένα και τη διαφάνειά σου. Κοιτάζουν κάθε πόρο ανεξερεύνητο, αναλύουν τα εσώψυχά σου, δεν σταματούν πριν σηκώσουν το φρύδι.

Αυτός ο ζωολογικός κήπος έχει πολλούς επισκέπτες κι εσύ ούτε στιγμή να ξεκουραστείς. Δεν έχεις σπίτι, δουλειά, σκεπάσματα να χωθείς. Είναι όλα ένα ανοιχτό κλουβί. Το σόου πάει καλά. Κοιτάς τους φίλους σου στα διπλανά κλουβιά κι είναι κι εκείνοι το ίδιο απορημένοι. Και λυπημένοι. Τώρα ο ζωολογικός κήπος γεμίζει κλουβιά. Άδεια. Γεμάτα λαχταριστές μπανάνες. Και οι πόρτες ανοιχτές. Κανείς δεν θέλει να μείνει έξω. Όλοι μαλώνουν για τα κλουβιά. Θέλουν τις μπανάνες, θέλουν προσοχή, ρίχνουν δειλά καμιά πετσούλα και μετά δοκιμάζουν το σόου. Κι είναι όμορφο. Ρίχνουν κι άλλη πετσούλα, μετά μια μεγαλύτερη κι άλλη, κι άλλη. Χαρούμενη διαπιστώνεις ότι σε όλους πια λείπει ένα κομμάτι. Μέχρι και οι επισκέπτες ζήλεψαν και κάνουν το ίδιο. Τα κλουβιά δεν έχουν νόημα πια. Ανοίγουν. Τα διάφανα εκθέματα πετιούνται έξω και στη θέση τους μπαίνει ένα γιγάντιο χρυσό κλουβί. Ένας μόνο θα το πάρει.

Το δικό σου δέρμα σου τώρα έχει αλλάξει. Σαν τα φίδια έχεις πετάξει το παλιό και βγάζεις νέο. Αλλά ακόμη κι αν αποφασίσεις μεμιάς να διώξεις πάλι όλη σου την πέτσα, λίγη διαφορά κάνει. Δεν είσαι πια η μόνη. Τώρα όλοι είναι διάφανοι και όλοι κάνουν τους ντυμένους. Η μάχη για το χρυσό κλουβί δίνεται στην αρένα μόνο. Κάθε συζήτηση για αυτή είναι ταμπού, είναι σα να μην συμβαίνει. Κανείς δε σου σηκώνει φρύδι πια γιατί ήσουν εκεί και στη δική του γύμνια.

Τώρα κανείς δεν ξέρει τι θέλει. Κανείς δεν ξέρει πως να έχει το χρυσό κλουβί αλλά παράλληλα να μην κρυώνει. Ανακούφιση. Είσαι και πάλι αόρατη. Βρήκες και πάλι ένα κλειδωμένο συρτάρι. Ένα παράξενα κλειδωμένο συρτάρι βασικά αφού έχουν όλοι το κλειδί, όλοι το ανοίγουν αλλά κανείς δεν το βλέπει. Βιάζονται να ανοίξουν το δίπλα ή να βρουν ένα μαγικό λουκέτο για το δικό τους. Κι αν κάποιος κάποια φορά το δει, αν κάποιος σταματήσει να σε παρατηρήσει, μετά θα κάνει τον ανήξερο γιατί ξέρει πως δεν τον παίρνει. Αν κάνει να σηκώσει φρύδι δηλαδή, με τέτοια γύμνια πια ξέρει πολύ καλά τι κάζο τον περιμένει. :P



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Internet, Άτιμη Κοινωνία, Philosophy, Uncategorized | 17 Σχόλια »

ίνερ πισ

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουλίου 23, 2009


Κοιτώντας λίγο πίσω και παρατηρώντας αυτά που με ανησύχησαν ή με χαροποίησαν πολύ στο παρελθόν, αρχίζω και συνειδητοποιώ ότι το “κατσάδιασμα” που έριξα πριν καιρό σε έναν περίφημο σεμιναριάρχη και εξαιρετικά υπομονετικό άνθρωπο, δεν έπρεπε να το είχα ρίξει και σόρι δηλαδή αλλά ήταν πολύ παράξενο αυτό που μου ΄πε για να το καταπιεί η μυαλουδάρα μου χωρίς κρας τεστ.
Μου είχε πει λοιπόν ότι η αντίδραση και τα συναισθήματά μας στα εξωτερικά ερεθίσματα (εάν δεν μιλάμε για ερεθισματάρες) δεν έχει να κάνει με αυτά καθεαυτά τα ερεθίσματα αλλά με το πόσο καλά ή όχι νιώθουμε εμείς τη δεδομένη στιγμή. Το εσωτερικό μας θερμόμετρο συγκεκριμένα το είχε ονομάσει. Για να το καταλάβω καλύτερα, μου είχε πει να ψάξω περίπου παρόμοιες περιπτώσεις στο παρελθόν και να μετρήσω το τότε θερμόμετρό μου και τις αντιδράσεις μου για να καταλάβω τι εννοεί. Εντάξει έβαλα τα γέλια για το “θερμόμετρο” και για τις εκφράσεις που χρησιμοποιούν συνήθως στα σεμινάρια όπως “βρες ένα αγαπημένο μέρος και πήγαινε με το μυαλό σου” και “ας χαϊδέψουμε το εσωτερικό μας παιδί” αλλά τελικά την έφαγα τη φόλα για τα καλά.

Σήμερα στο ξεκάρφωτο μου ήρθαν δύο τρακαρίσματα που είχα παλιά. Εντελώς κουκουρούκου ήμουν και στα δύο. Το ένα συνέβη εκείνη την χαρακτηριστική εποχή που θυμάμαι καλά και που το θερμόμετρό μου έλεγε άριστα 10. Έτυχε λοιπόν μια μέρα και μου τράκαραν τον τσίφτη. Το πίσω φανάρι λιάδα και ένα καρούμπαλο ΝΑ. Ε, η αντίδρασή μου ήταν να βγω με γέλια και να πω στον τρομοκρατημένο γερούλη να χαλαρώσει και να αφήσει τις αστυνομίες και τις ασφάλειες. Επέμενε ο άνθρωπος να με αποζημειώσει έστω με μετρητά και τον αποτέλειωσα λέγοντάς του πως ό,τι χαλάει στα σαραβαλάκια όπως ο τσίφτης δεν κοστίζει πάνω από πεντοχίλιαρο, σιγά το φοβερό δηλαδή και τον αποχαιρέτησα βιαστικά. Μέχρι την τελευταία φορά που κοίταξα πίσω μου από τον καθρέφτη, ο γερούλης στεκόταν στη μέση του δρόμου αποσβολωμένος και με κοίταγε σαν ούφο. Θα μου πεις αυτά πήγαινε πέστα στο δεύτερο τρακάρισμα κάνα χρόνο μετά, στον ταρίφα που έπεσε πάνω μου και μας άκουσε όλη η Καλλιθέα αλλά οκ, τώρα που το σκέφτομαι ήταν μια γαμωεποχή που τώρα μπορώ να το παραδεχτώ ότι το θερμόμετρό μου είχε πέσει κάτω του μηδενός.

Ο σεμιναριάρχης είχε δίκιο ο άνθρωπος. Από σήμερα κατέληξα πως είναι γαμάτη θεωρία και την μοιράζομαι γιατί θέλω να της προσθέσω ένα κατιτίς που επίσης ανακάλυψα σήμερα. Όσο κοιτάω πίσω, παρατηρώ πως όσο μεγαλώνω ανεβαίνει ένα τσικ το εσωτερικό μου θερμόμετρο. Πρέπει αντικειμενικά να συνωμοτήσουν όλα τα παράλληλα σύμπαντα για να χαρώ πια σαν τη χαζή ή να γαμηθεί ο Δίας για να γίνω έξαλλη από θυμό ή νεύρα. Που γαμιέται συχνά δηλαδή αλλά τέλος πάντων δεν είμαι πια τόσο πολύ έρμαιο των εξωτερικών συνθηκών όπως πρόσφατα ανακάλυψα ότι ήμουν. Και είναι ρε παιδάκι μου λίγο ασφάλεια αυτό, είναι λίγο ανακούφιση, είναι σαν να έχεις καταφέρει να στήσεις μέσα σου ένα ιγκλού που μπορεί απ΄έξω να βαράνε καταιγίδες και χιονοθύελλες, μπορεί να είναι φτιαγμένο μόνο από πάγο αλλά άμα έχεις καταφέρει να χωθείς μέσα καλά, απλά τις ακούς να λυσομανάνε και δεν κινδυνεύεις τόσο από το κρύο. Καλά που και που σου φεύγει κάνα παγότουβλο αλλά έχεις μάθει σχεδόν πως να βουλώνες τις τρύπες πια.

p.s. Τώρα το πως ανεβάζεις το ρημάδι το θερμόμετρο είναι μια άλλη μεγάλη ιστορία. Πρέπει λέει να βρεις το αγαπημένο σου μέρος για να ταξιδεύεις συχνά εκεί με το μυαλό σου και ναι, σωστά καταλάβατε, να μην ξεχνάς να χαϊδεύεις το εσωτερικό σου παιδί. :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Memories, Philosophy, Uncategorized | 14 Σχόλια »

Phantom limberal

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουλίου 17, 2009


Ποτέ δεν ήθελα να το καταπιώ αυτό με τους καναπεδάκηδες. Δεν κόλλαγε ρε παιδάκι μου αυτή η όμορφη θεωριούλα ότι κάποιος θα κάτσει κάποτε στον καναπέ και για όλη την υπόλοιπη ζωή του θα μασάει παθητικά προπαγάνδα και ψέμα. Και όχι μόνο αυτό, αλλά πως θα τον έπειθαν κιόλας ότι αν ας πούμε πετάει το τηγανισμένο λάδι του στα σκουπίδια αντί της λεκάνης, θα ήταν αρκετό για να χριστεί αυτομάτως ενεργός πολίτης και θα σώσει και τις θάλασσες από τη ρύπανση.

[Το πρώτο πράγμα που έμαθα στο νήπιο ήταν η υπέροχη και εκπαιδευτικότατη όπως προέκυψε ιστορία του λαδοπόντικα που λατρεύει το λάδι και το κλέβει βουτώντας την ουρά του στον τενεκέ. Ναι, μετά τη γλείφει. Λέτε άμα πετάξετε το λάδι στις λεκάνες να αφήσουν έστω και μια σταγονίτσα οι λαδοπόντικες και τα κάθε είδους ζωύφια, για να ρυπάνει τον πλανήτη; Και ειδικά αν το έχετε αρωματίσει τηγανίζοντας καλαμαράκια; :D]

Ανακεφαλαίωση: καναπές + ακινησία + πλύση εγκεφάλου + ψέμματα νηπιαγωγείου = ενεργός πολίτης.
Στέκει; Ούτε ένα δίχρονο δε θα το 'τρωγε. Διότι αυτά τουλάχιστον που ξέρουμε για την ανθρώπινη φύση λένε ότι έστω μια μικρή μερίδα θα πάταγε το off, θα ζωνώταν φυσεκλίκια και θα 'παιρνε αμπάριζα ό,τι έβρισκε μπροστά της. Όμως δεν είχαμε ούτε σίριαλ κίλερς (μόνο σκέτα σίριαλ), ούτε έναν ανατινιάρη, ούτε καν μία αεροπειρατεία να σου δείξει ότι οκ, οι περισσότεροι έχουν κουνουπίδια στον εγκέφαλο αλλά υπάρχουν και ελάχιστοι που αντιδρούν και είναι λίιιιγο πιο δύσκολο να τους ξεριζώσεις την όποια λογική, τουλάχιστον πριν σε πάρουν μαζί τους.

Όλα αυτά, μέχρι που υπέπεσε στην αντίληψή μου ένα ωραιότατο πείραμα. Διάβασε προσεκτικά. Παίρνεις ένα τσεκούρι και κόβεις το χέρι μιας γιαγιάς με αρθριτικά. Πέρα από το πολύ αίμα και το απορημένο βλέμα της γιαγιάς, συμβαίνει και το εξής απίθανο. Τα ακρωτηριασμένα νεύρα που καταλήγουν πια στο πουθενά θα στέλνουν για καιρό κουκουρούκου σήματα στον εγκέφαλο, με αποτέλεσμα η γιαγιά να πιστεύει ότι συνεχίζει να έχει χέρι. Κι ας μην το βλέπει. Κι ας ξέρει ότι της το 'κοψες. Και όχι μόνο αυτό, αλλά επειδή είχε αρθριτικά θα την πονάει κιόλας, πολλές φορές για χρόνια. Το σύνδρομο phantom limb είναι εντελώς υπαρκτό, καραμπινάτη “ασθένεια” του εγκεφάλου και σιγά – σιγά αρχίζει να μας μαθαίνει πράγματα λένε, που ούτε είχαμε φανταστεί (και σιγά μη τη γλιτώνατε χωρίς να προσπαθήσω να τα φανταστώ εγώ :P).

Κόβω και το δικό μου χέρι λοιπόν, ότι αυτό ακριβώς έχουν πάθει και οι καναπεδάκηδες. Άμα κάθεσαι πολύ καιρό στον καναπέ, μουδιάζεις ολόκληρος, ψοφάς. Ο εγκέφαλος όμως συνεχίζει να παίρνει σήματα ότι είσαι περδίκι. Και όχι μόνο αυτό, αλλά με την βοήθεια των σκουπιδοερεθισμάτων είναι γεγονός για σένα ότι είσαι ενεργός (πολίτης), πείθεσαι ότι σχεδόν έχεις γίνει σούπερ μαν. Τα πόδια σου, τα βλέπεις και τα νιώθεις ενεργά, είσαι σίγουρος ότι τα χέρια σου κάνουν κάθε μέρα ανακύκλωση και πως ψήφισαν τους σωστούς πολιτικούς, άσε που είσαι οικολόγος απ΄τους λίγους αφού αγαπάς την φύση στα ντοκυμαντέρ. Το δε κεφάλι σου κοντεύει να κάψει φλάντζες απ΄την πολλή σκέψη ποιο θα είναι το επόμενο που θα ψωνίσεις και ποιος θα σου δώσει την επόμενη πιστωτική. Μέχρι σουντόκου κάθεσαι και λύνεις γιατί σου 'πανε ότι έτσι αποφεύγεις το Αλζχάιμερ μην τυχόν και χάσει η ανθρωπότητα τέτοιο λαμπρό μυαλό. Η ζωή σου είναι εντελώς γεμάτη παρεκτός από τις στιγμές που ψάχνεις κανάλι και η οικογένειά σου, γύρω σου στον καναπέ κι αυτή, το ίδιο ευτυχισμένη.

Και παρόλα αυτά, παρόλη την υπέρογκη δουλειά που λένε τα νεύρα σου στον εγκέφαλο ότι κάνεις, εσύ απορείς όταν ανοίγεις τη γαμώπορτα να βγεις έξω, γιατί με τόση δουλειά που ρίχνει ο καθένας μας, γιατί με τόσους ενεργούς πολίτες και τόση πάλη, το κωλοχανείο που ζούμε βρίσκεται ακόμα στο μαύρο του το χάλι.
Έλα μου ντε, γιατί;



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Άτιμη Κοινωνία, Philosophy, Politics, Skepticism N' Science, Uncategorized | 8 Σχόλια »

Ασήμωσε

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουλίου 5, 2009


Πολλές φορές βαριόμουν αφόρητα και μερικές άλλες παθιαζόμουν για πράγματα που όταν τα ξανασκέφτομαι τώρα πια, νιώθω όπως την πρώτη στιγμή που τα αντιμετώπισα: παρατήστε με ήσυχη να κάνω ότι γουστάρω εδώ μέσα, δεν μπορείτε να μου επιβάλλετε τίποτα περισσότερο από όσα μου επιβάλλετε στον έξω κόσμο. Διαφήμιση ή όχι στα blogs, ανωνυμία – ψευδωνυμία ή επωνυμία στα blogs, να βρίζεις ή να μιλάς καθώς πρέπει, να γράφεις τα προσωπικά σου ή όχι, να αφήνεις να σε βρίζουν στα σχόλια ή είσαι κατά της ελευθερίας του λόγου (sic), να το λες όταν διαφωνείς με ένα κείμενο ή να κάνεις την πάπια (και ειδικά όταν είναι “φίλος”), να γράφεις για ενήλικα θέματα ή να γράφεις μόνο κατάλληλα για όλους, να καταγγέλεις τα δημόσια πράγματα με το όνομά τους ή κεκαλυμμένα...

Κάθε θέμα από τα παραπάνω και ένα σωρό άλλα τέτοιου είδους ήταν αντικείμενα μπλογκοπολέμων, εκατοντάδων σχολίων, άπειρου μίσους και ίντριγκας για να καταλήξουμε αυτή τη στιγμή να μην απασχολούν σχεδόν κανέναν εκτός από μεσήλικες που είναι καινούργιοι στο μέσο και μεσήλικες χωρίς καμία σωτηρία το μάθουν ποτέ. Θέλω να πω, πως πλέον όποιος θέλει βάζει διαφήμιση στο blog του χωρίς αστείους χαρακτηρισμούς όπως “προδότης”, οι “κακές λέξεις” απενοχοποιούνται καθώς πια τις βρίσκεις και στα έντυπα και στο ραδιόφωνο και στην τηλεόραση, όποιος θέλει γράφει τα προσωπικά του ή λέει το όνομά του ή όχι, ο καθένας διαχειρίζεται τα σχόλια στο blog του όπως γουστάρει χωρίς να χαρακτηρίζεται φασίστας, άμα διαφωνείς κάθετα με ένα ρημαδοκείμενο δε φοβάσαι μην τυχόν και σε κακοχαρακτηρίσουν (και κυρίως έχουν την νοημοσύνη οι περισσότεροι να καταλάβουν ότι δεν είναι απαραίτητο να έχεις κάτι εναντίον αυτού που το έγραψε), γράφεις για ό,τι σου καπνίσει όσο ενήλικο κι αν είναι, βλέπεις καθημερινά κείμενα με επώνυμες καταγγελίες για συγκεκριμένα πράγματα και ανθρώπους, κ.ο.κ. Πράγματα αυτονόητα παντού, τώρα γίνονται επιτέλους αυτονόητα και στο ελληνικό νέτ. Φυσικά, μιλάω για τους νορμάλ ανθρώπους πάντα.

Όλο αυτό που ζούμε είναι μία εντελώς νέα διάσταση στην ανθρώπινη ζωή όπως χαρακτηρίζεται από κοινωνιολόγους και ψυχολόγους και είναι υγιείς οι αντιδράσεις, αλλά μέχρι ενός σημείου θα προσθέσω εγώ. Με την ελληνική κοινωνία η σύγκρουση ήρθε και έδεσε. Άντε τώρα να καταφέρεις να εισάγεις ομαλά στο νετ κάποιον που είναι ήδη δυσλειτουργικός στον έξω κόσμο. Γιατί πώς να μάθει τώρα εκείνος που από τότε που γεννήθηκε εκπαιδεύτηκε να μισεί όποιον φέρει αντίθετη άποψη, να δεχτεί ένα αρνητικό λινκ στο κείμενό του; Πώς να συζητήσεις με κάποιον που μέχρι σήμερα ακόμη ψάχνει πίσω από απόψεις και πλέκει συνωμοσίες για καθετί που δεν γνωρίζει και δεν έχει σκοπό να ψάξει περισσότερο; Πως καν να συζητήσεις με κάποιον που δεν θέλει να συζητά; Όλα αυτά πιτώνουν τελείως όταν μπουν στη μέση τα πολιτικά, τα ποδοσφαιρικά ή τέλος πάντων εκείνα τα ελάχιστα που πυροδοτούν τη σκέψη του νεοέλληνα.
Και μπορεί τα πρώτα χρόνια αρκετοί να πίστευαν ότι μπορούν εδώ να υποδυθούν τα πάντα, ότι μπορούν να φαίνονται κάτι άλλο από αυτό που πραγματικά είναι, τώρα πια όμως η εκπαίδευση στο νέο μέσο καθώς αυτό γίνεται η συνέχεια της έξω ζωής και όχι μια άλλη παράλληλη ζωή, δυσκολεύει τους δυσλειτουργικούς εξίσου γιατί κάνουν μπαμ από χιλιόμετρα.

Ένα από τα πιο γαμιστερά επαγγέλματα που έχω ανακαλύψει τα τελευταία χρόνια είναι οι futurists, ελληνιστί μελλοντολόγοι. Και μπορεί οι περισσότεροι να νομίζουμε ότι πρόκειται για καφετζούδες, πρόκειται όμως για ένα επάγγελμα έτη φωτός μακριά από τέτοιες μαλακίες. Οι futurists λαμβάνοντας υπόψη κάθε επιστήμη, προβλέπουν το μέλλον του ανθρώπου αναλύοντας στοιχεία, τεχνολογίες και τάσεις. Ξέρω ότι στην Ελλάδα δεν υπάρχει περίπτωση τέτοιο επάγγελμα να στεριώσει, είναι άπειρα δύσκολο να κάτσεις να βάλεις την δυσλειτουργικότητα σε νόρμες για να βγάλεις μελλούμενα, αυτό όμως που ξέρω είναι πως σε γενικές γραμμές είναι πολύ σκούρα τα πράγματα για όσους βρίσκονται από την ηλικία μου και πάνω και διαθέτουν γκομπιούτερ και ιντερνέτι. Καλά, αυτό με την ηλικία μην το πάρετε τοις μετρητοίς. Τα ΕΛ-μαλακογονίδια είναι πιο ανθεκτικά κι απ΄τις κατσαρίδες.

Οι προβλέψεις λένε πως ο άνθρωπος πρόκειται να ζήσει μια τρομερή μετάλλαξη προς το καλύτερο. Ότι δηλαδή η ανθρώπινη προσωπικότητα θα εμπλουτιστεί, θα ξαναφιλοσοφήσει και θα ανθίσει με τη βοήθεια του internet καθώς της δίνεται ένα νέο τεράστιο πεδίο δράσης, με γνώσεις και ερεθίσματα για ακόμη περισσότερα ενδιαφέροντα στα οποία δεν θα είχε ποτέ πρόσβαση ή δεν θα τολμούσε να διανοηθεί ότι υπάρχουν.
Πάρτε τώρα αυτήν την πρόβλεψη και χώστε την στην Ελλάδα. Έχεις έναν μεσήλικα κολλημένο παρτάκια απατεωνίσκο ή μια αγάμητη θείτσα φαν της τατιάνας και τους δίνεις πληροφορίες που δεν θέλουν να κατανοήσουν και δεν μπορούν να διαχειριστούν, παρέα μπόλικων ομοιοπαθών, σελίδα στατιστικών, κοκακόλες – πατατάκια και κοινό. Ξεκινήστε από τους αρχαιοΕΛαιόπληκτους, συνεχίστε με τους θρησκόληπτους, προχωρήστε σε αυτούς που νομίζουν ότι επιτέλους θα γαμήσουν (και δη πιπίνια) και προσθέστε σε όλους αυτούς, ταξιτζίδες, κουκουέδες, αεκάκια και παναθηναϊκούς. Βοήθειά μας. :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Internet, Memories, Philosophy, Uncategorized | 21 Σχόλια »

Εθνική χαρά

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουλίου 1, 2009


Αυτή η Γεωμετρία μας έχει καταστρέψει, το πήρα απόφαση. Διαπιστώνω ότι η αντίληψη της “χώρας” στα κεφάλια μας είναι καθαρά γεωμετρική. Σου λέει κύριε, εγώ στο χάρτη μας βλέπω να ζούμε πάνω σε ένα κομμάτι γης με συγκεκριμένο σχήμα και συγκεκριμένη χωρητικότητα και συγκεκριμένες θέσεις εργασίας και τέλος πάντων όλα κομμένα και ραμμένα στα μέτρα του. Λες και νοερά μας αναλογεί μια συγκεκριμένη σπιθαμή γης, παρά το γεγονός ότι όλοι είμαστε στοιβαγμένοι σε δυο τρεις τερατούπολεις. Είναι το ίδιο παράλογο με το να λέμε ότι ο αριθμός των εστιατορίων έχει να κάνει με την αναλογία που καλούνται να ταΐσουν.

Και σε κανέναν γεωμετροκέφαλο δεν κάνει περίεργο που δεν του έχει τύχει να τον στείλουν ως τώρα πάνω σε κάνα βουνό να ζήσει στη σπιθαμίτσα του. Τη δικιά μας τη σπιθαμίτσα τη βουτάμε και την χώνουμε όπου μας συμφέρει και του αλλουνού του πετάμε μια Γεωμετρία ΝΑ γιατί λέει δεν χωράει, πάρε και τη μεζούρα και δες μόνος σου. Βέβαια μη ρωτάτε για τις θέσεις των δημοσίων υπαλλήλων, αυτές είναι κβαντοεξαρτώμενες και οι μόνες για τις οποίες εφαρμόσαμε τη θεωρία του άπειρου.

Είμαι σίγουρη ότι μέσα στο κεφάλι του Νεοέλληνα Ενεργού Πολίτη, το Πυθαγόρειο θεώρημα έχει εύκολα μεταφραστεί ήδη:
Το οικοδομικό τετράγωνο μεταναστών ενός δήμου της πατρίδας μας ισούται με το άθροισμα των οικοδομικών τετραγώνων 2 κάθετων πάρκινγκ μας... αλλιώς κλείνουμε μια παιδική χαρά;

π.σ. επιτρέπεται το κάπνισμα. :P



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Metablogging, Philosophy, Politics, Uncategorized | 4 Σχόλια »

Μποτρίνι

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουνίου 18, 2009


Εντάξει, παίζει να έχουμε φάει όλη η παρέα χοντρό κόλλημα με τον πολυβραβευμένο σεφ (sic). Μόλις κάνει να πέσει διάλειμα βαράνε όλοι μαζί τα τηλέφωνα να προλάβουμε κάνα σχολιάκι πριν ξαναρχίσει. Και δώστου τα sms “ρε μαλάκες πού μιλάτε, άντε κλείστε τοοοοο”! Φυσικά, είναι το μπίτσινες της όλης φάσης που ιντριγκάρει αλλά είναι ρε παιδάκι μου και μια ματιά στην φάση που λέγεται “οικογενειακή επιχείρηση” στην Ελλάδα. Κι όταν λέω οικογενειακή, δεν εννοώ απαραίτητα σόι, εννοώ αυτό το ηλίθιο παρεΐστικο/αρρωστημένα οικογενειακό των μικρών επιχειρήσεων, που και καλά περνάμε τέλεια όλοι μαζί, που σίγουρα αυτό αντανακλάται και στον κόσμο (sic) και που κάτι άλλο θα φταίει όμως που δεν μας προτιμά - πέρα από τη μπίχλα και τα σκατά που τον ταΐζουμε - που το 'χουμε καταντήσει μπουρδέλο από την τεμπελιά και την ξερολίαση, που όλοι ξέρουμε να τα κάνουμε όλα και δε δεχόμαστε κουβέντα αλλά είμαστε ανά πάσα στιγμή πρόθυμοι για κήρυγμα παντός είδους και που όταν αναγκαστικά πλησιάσει το φούντο βγάζουμε τα μαχαίρια και ριχνόμαστε με Αγάπη στην ενδοικογενειακή βία.
Βέβαια, μετά τη μπόρα, πάλι όλα καλά, πάλι όλοι αδέλφια μονιασμένα που δοξάζουμε τον πολυβραβευμένο σεφ, που μόλις λίγα πλάνα πριν μπινελικώναμε και όλα αυτά μπροστά στις κάμερες μόνο και μόνο για να σώσουμε την επιχείρηση/ οικογένειά μας!

π.σ. Το δεύτερο κόλλημα της εποχής, το Supernatural. Μεγάλη επιτυχία σας λέω στον γυναικείο φαντασιόπληκτο πληθυσμό που ξενυχτάει κάθε βράδυ για δει διαόλια και τριβόλια. Και για να μην έχουμε παρεξηγήσεις, είμαι φαν του Ντην. Σαμ αμ σόρι αλλά είσαι πολύ ξενέρωτος ρε φίλε. :(

π.σ.2 Και μην αρχίσετε τις βλακείες. Φυσικά και βλέπω τηλεόραση. Ταινίες, ντοκυμαντέρ, Μποτρίνι, Supernatural και brainiacs. :D



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Uncategorized | 33 Σχόλια »

O πολίτης Skai

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιουνίου 13, 2009


Δεν ήθελε και πολύ. Οι αηδιασμένοι από τις χοντροφωνάρες των γραφικών, επιλέγουν το άλλο άκρο, την πιο clean εκδοχή της δημοσιογραφίας και στρέφουν το μίσος μας αλλού με μεγάλο αντίκτυπο στη νοοτροπία του (ούτως ή άλλως κομπλεξάκια) συμπατριώτη. Ντοκυμαντέρ, οικολογική συνείδηση, αντικαπνιστικές εκστρατείες, όχι σκουπίδια σε θάλασσες και ακτές, λάμπες για όλους. Και δεν θα είχα κανένα πρόβλημα με όλα αυτά, είμαι φανατική των υπεργαμάτων ντοκυμαντέρ, της εκπομπής για τους μεγάλους Έλληνες (όχι όμως των ψηφοφοριών και του νταβαντουριού που προηγήθηκε) και της ελληνοφρένειας (της ραδιοφωνικής περισσότερο).

Απλά το skai ήταν η αφορμή για να πω δυο λόγια για το νέο τρέντ που δεν το αντέχω μία. Ξεκινάω από το τσιγάρο που ήδη έχω φρικάρει. Για να τα ξεκαθαρίσω απ΄την αρχή, εργάζομαι σε κτήριο που απαγορεύεται το κάπνισμα και δεν έχω κανένα πρόβλημα να κάνω μονάχα 1 τσιγάρο το 8ωρο. Ούτε μου λείπει, ούτε ποτέ άναψα τσιγάρο σε χώρους ή καταστάσεις που δεν έπρεπε. Όταν όμως κάποιος παραπονεθεί για την μυρωδιά του καπνιστή, τα παίρνω χοντρά γιατί αυτό δεν έχει καθόλου να κάνει με την υγεία του - που είναι ο μόνος λόγος που σέβομαι. Τα παίρνω γιατί όταν ο μισός πληθυσμός βρωμοκοπάει τζατζίκια εγώ δεν ήρθα ποτέ να κάνω εκστρατεία κατά της μπόχας του. Ή όταν μισώ ένα άρωμα αλλά είμαι υποχρεωμένη να το τρώω στη μάπα όλη μέρα, πάλι δε λέω κουβέντα. Εννοώ, η υγεία των παθητικών καπνιστών είναι αποκλειστικά ευθύνη μου και το βουλώνω με ευχαρίστηση όταν διακυβεύεται αλλά σόρι, η μυρωδιά μου είναι μόνο δική μου. ΔΕ θέλετε να ξεκινήσω εκστρατείες για τη δική σας. Πάμε παρακάτω.

Το ελαιοπουλάκι το ξέρετε; Βιολογικό κοτόπουλο 11.30 το κιλό. Το βιολογικό κοτόπουλο λέει, δε μυρίζει, τρώει υγιεινά και όχι μεταλλαγμένα, έχει χώρο βοσκής και είναι ποτισμένο με σελήνιο και ω3. Ανάρπαχτο γίνεται στο σούπερ μάρκετ. Έχει κι άλλο ένα που το είδα μόνο μια φορά (γιατί λέει είναι πολύ λίγα τα κομμάτια που διατίθενται) 18 ευρώ το κιλό (θα γράψω τη μάρκα μόλις το ξαναδώ). Όλη αυτή η πανάκριβη τρεντιά, σου λέει κατάμουτρα ότι το ψωροκοτοπουλάκι των 4.25 ευρώ που σαβούριαζες τόσο καιρό ήταν σκουπίδια. Εμένα στ' αρχίδια μου αλλά άμα έχεις παιδιά πες μου τί τύψεις θα έχεις να τα ξαναταΐσεις βρωμοκοτόπουλα. Και το ίδιο συμβαίνει με τα λαχανικά, τα φρούτα, τα γιαούρτια και τους χυμούς. Τα ελάχιστα βιολογικά ραφάκια του σούπερ μάρκετ αντικαθίστανται σιγά σιγά από τα “βρώμικα” και όλα τα υπόλοιπα γέμισαν πανάκριβες τρεντιές. Κοστίζει σου λέει, η ποιότητα. Σκοτώνεις τα παιδιά σου. Κι ενώ από τη μια στα κάνουν τσουρέκια που είσαι σπάταλη και υπερκαταναλωτική και δεν ξέρεις να περνάς με έναν μισθό, χώνονται από δίπλα οι υγείες και οι οικολογίες και στα μασάνε στο πιτς φυτίλι. Λες και δεν μπορείς να εκθρέψεις κοτόπουλο με λίγο παραπάνω κόστος, έπρεπε να φτάσει τριπλάσια τιμή για να πείσεις για την Ποιότητα και να τρομάξεις ικανοποιητικά τον καταναλωτή. Πάμε παρακάτω.

Την επιδότηση για τα κλιματιστικά την ακούσατε; 35% έκπτωση για απόσυρση των παλιών κλιματιστικών. Πλασάρεται ως η πιο οικολογική κίνηση που θα μπορούσε να κάνει το κράτος και αφού σε τιγκάρει αμφιβολίες για το πόσο υγιεινό είναι το παλιό σου, πόσο ρυπαίνει το περιβάλλον, χώνονται κι από δίπλα οι κωτσόβολοι και τρέχει το γεροντάκι ως “ενεργός πολίτης” να κάνει το χρέος του (και με έκπτωση). Πιο μεγάλη τρύπα στο νερό δεν έχω ξανακούσει. Πιο ξετσίπωτη κίνηση για να τ' αρπάξουν οι έμποροι, πιο οφθαλμοφανής οικολογική προπαγάνδα καπιταλέων δεν έχει ξαναυπάρξει. Δηλαδή δεν έχει μείνει τίποτα άλλο, σε λίγο θα επιδοτούνται αυτοί που πετάνε τα φυτά τους για να τα αντικαταστήσουν με τα βοτάνια που πλασάρουνε στο σκάι με 6.90 το ένα. Καλά ρε μαλάκες, φασκόμηλα και βασιλικοί με 6.90; Τα βαφτίσατε οικολογία και πάτε να μας τα σπρώξετε; Δεντροβασιλικό πήρα από την έκθεση προχθές, μιλάμε δεντράκι κανονικό με 2 ευρώ, τί άλλο έχετε σκοπό να μας πουλήσετε προωθώντας τη γαμωοικολογία σας;

Έχω ένα κάρο ακόμα τέτοια αλλά έχω και σίδερο, σόρι. :)

p.s.: πώς τα καταφέρατε έτσι ρε, έχω χάσει τη μπάλα με τα link μου, σαν κατσαρίδες πολλαπλασιάζεστε!



Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Uncategorized | 32 Σχόλια »

GRAND HOTEL

Posted by Constantina Delimitrou στο Φεβρουαρίου 19, 2008


Είναι μέρες που λέω θα σκάσω αν δεν βγάλω άκρη με όλα αυτά που προσπαθώ να καταλάβω, τουλάχιστον να τα γράψω, να πω με τί ενθουσιάζομαι κάθε φορά. Κι όταν έρθει η ώρα, τελικά γράφω ό,τι μαλακία μου πρωτόρθει και ξεχνάω το πιο ενθουσιαστικό. Και λέω δε μπορεί, σήμερα δεν θα αφήσω την πολυλογία να το θάψει πάλι. Αλλά παρασύρομαι και δεν τελειώνει ποτέ αυτό το μαρτύριο. Πάει και τελείωσε, σήμερα πρέπει προλάβω να πω αυτό που με κούφανε.

[Αυτά σκεφτόμουν λίγα λεπτά πριν, και όλως παραδόξως πάτησα το x στην γαμάτη παιχνιδάρα μου και άνοιξα τον κειμενογράφο. Και πάνω που πήρα φόρα χώνεται σφήνα το κωλοράδιο και βάζει το reflex. Καλά, πού το θυμήθηκαν; Και τώρα βρήκαν γαμώτο; Χάθηκα στις νότες… μου θύμισε κάτι όμορφα χρόνια που πέρασαν τόσο πολύ γρήγορα. Που τότε, τα ‘λεγα επικεικώς χάλια ενώ τώρα τα λιμπίζομαι σα μαλλί της γριάς. Πώς στο διάολο γίνεται ένα τόσο χαζοχαρούμενο κομμάτι να σε σκατώνει τόσο εύκολα! Και λες, χέστηκα δε γράφω τίποτα. Ας μην ειπωθούν οι φοβερές ανακαλύψεις μου. Ας τις πάρει το reflex. Αλλά έλα που ο ενθουσιασμός είναι από τα πιο αγαπημένα μου συναισθήματα. Και το κακό με την εποχή μου είναι πως δεν με αφήνει να ενθουσιάζομαι και όταν το παθαίνω, δεν μου δίνει χρόνο ή δεν μου επιτρέπει να το πω. Και τότε είναι που τα παίρνω χοντρά, πεισμώνω και τα λέω. Ε, και μετά τα γνωστά. Κάποιος θα βρεθεί πάλι να με πει χαζή. Πράγμα όμως που σημαίνει ότι υπάρχουν ακόμη άπειρα πράγματα να με ενθουσιάσουν. Χα!]

Μέχρι αργά χθες βράδι, διάβαζα για ένα γαμωξενοδοχείο. Μέχρι στον ύπνο μου το είδα. Ανήκει στον κύριο Χίλμπερτ, έναν μαθηματικό, που έκατσε και σκέφτηκε ένα παράδοξο. Πάει κάπως έτσι: αν είχαμε λέει, ένα ξενοδοχείο που τα δωμάτιά του ήταν εντελώς γεμάτα με καλεσμένους, το πρόβλημα της πληρότητας δεν θα ήταν και τόσο πρόβλημα αν τα δωμάτιά του ήταν άπειρα. Τρεις σελίδες ανάλυση για να καταλάβω ότι προσπαθούσε να μεταδόσει την έννοια του απείρου και μέχρι σήμερα αναρρωτιέμαι αν το κατάλαβα καλά τελικά. Ίσως μου φάνηκε ψιλοάτοπο στην αρχή, αν σκεφτείτε ότι όλοι διδαχτήκαμε περί απείρου αλλά τότε λέει, ήταν μεγάλη συζήτηση όλο αυτό. Και καλά, το παράδοξο είναι πως όσο πλήρες κι αν είναι το ξενοδοχείο, δεν υπάρχει αριθμός καλεσμένων που να μην μπορεί να βολέψει, αρκεί να τους μετακινήσει ένα δωμάτιο προς το άπειρο. Εκεί είναι λέει το μυστικό. Στο άπειρο. Έπρεπε με κάποιο τρόπο, να εμπεδώσουν πως συμπεριφέρεται αυτό, σε σχέση με τους κανονικούς αριθμούς.

Γενικά λέει, το ξενοδοχείο του Χίλμπερτ βοήθησε να καταλάβουμε καλύτερα την έννοια του απείρου και πώς βοηθάει τη σκέψη, όχι σε συγκεκριμένες εφαρμογές αλλά σαν διαδικασία. Μέσω λέει του απείρου και των άπειρων υπολογισμών που απαιτεί, μπορούμε να χτίσουμε ένα οικοδόμημα (με την έννοια μιας θεωρίας – όχι κτίσματος κανονικού δηλαδή) ξεκινώντας από τη στέγη και μετά πηγαίνοντας στα θεμέλια. Ανάποδα δηλαδή. Έτσι λέει, σκέφτεται η επιστήμη. Σκέφτεται κάτι διαστημάτο και μετά ψάχνει τις ρίζες του στη γη. Πολλές φορές λέει, αυτό καταλήγει σε υπεργαμάτη θεωρία ενώ μερικές άλλες, σωριάζεται τόσο πολύ εντυπωσιακά που γκρεμίζεται και το ίδιο και τα γύρω οικοδομήματα. Και αυτό, είναι κάτι που μόνο ένας επιστήμονας είναι φτιαγμένος για να αντέξει. Ουφ. Τα ‘πα.

Κι ενώ μπορεί όλα αυτά να είναι λίγο «κοίτα τώρα με τί πήγαιναν και μπουρδουκλιάζονταν τα τότε μεγάλα μυαλά για να καταλάβουν απλές έννοιες όπως το άπειρο» επειδή ακριβώς εμείς τα ‘χουμε πάρει όλα έτοιμα, τότε είναι που φρικάρω και σκέφτομαι πόσο περιττά είναι πολλά απ’αυτά που κάνουμε κι εμείς σήμερα, που για τους αυριανούς θα ‘ναι μασημένη τροφή και πεπερασμένη κατάκτηση. Θέλω να πω, πως απ’την πιο μικρή διαδικασιούλα μπορεί να προκύψει θεωριάρα, από το πιο ηλίθιο πράγμα μπορεί να προκύψει το μέλλον, αρκεί και μόνο να το κάνουμε πολλές φορές και να το σκεφτούμε άλλες τόσες. Και να ‘χουμε φυσικά την αντοχή να παραδεχτούμε ότι γκρεμίστηκε, αν συμβεί.

Τεσπα, το βιβλίο είναι το Science in Discworld III, είναι από τα πιο υπέροχα (οκ, και δύσκολα) βιβλία που έχω διαβάσει και το κύριο point είναι, πόσα ελάχιστα και διαφορετικά πράγματα βοήθησαν την σκέψη του Δαρβίνου, 25 χρόνια μετά το ταξίδι του και μετά από οχτώ άσχετα βιβλία βοτανολογίας και θεοσύνης που έγραψε, για να συλλάβει την καταπληκτική θεωρία της Φυσικής Επιλογής που ήταν μπροστά του όλα αυτά τα χρόνια και δεν μπορούσε να τη δει ή καταπίεζε αρκετό καιρό, γιατί ήταν και θεούσος εκτός των άλλων – αλλά όχι χέστης τελικά.

Πάλι το πήγα μέσω Λαμίας αλλά είχα καιρό να σας τα ζαλίσω με τα επιστημονικοτέτοια μου που με ενθουσιάζουν every single day αλλά δεν έχω σχεδόν ποτέ χρόνο να τα πω και βρήκα την κατάλληλη ευκαιρία.    😀


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Skepticism N' Science, Uncategorized | 32 Σχόλια »

ΚΟΝΣΙΚΟΥΕΝΣΙΖ

Posted by Constantina Delimitrou στο Φεβρουαρίου 4, 2008



Κατέληξα ότι η παιδεία, οι κυβερνήσεις, οι θρησκείες, οι παρθένες και τέλος πάντων όλα αυτά τα όμορφα και ηθικά πράγματα που προτείνονται όταν ψάχνουμε λύσεις για την εντελώς υπό τον πάτο κατάσταση, είναι αερολογίες και δεν κάνουν τίποτα. Ή τέλος πάντων δεν κάνουν τίποτε ΤΩΡΑ. Διότι τώρα είναι που καίγεται ο κώλος μας και τώρα είναι που εγώ βρίσκομαι στο peak μου. Μετά, χέστηκα. Άμα δηλαδή χουφταλιάσω κάντε ό,τι γουστάρετε. Ένα καλό γηροκομείο με γρήγορη σύνδεση θα είναι τελείως αρκετό μέχρι να ψοφήσω. Και κόψτε το λαιμό σας οι όξω. Τώρα είναι που υποτίθεται ότι πρέπει να ζήσω κάτι παραπάνω.

Θα μου πεις, δε σ΄ενδιαφέρει τα παιδιά μας τι κόσμο θα παραλάβουν; Μπα. Εδώ έχουν ήδη παραλάβει τους πιο καμμένους γονείς που υπάρχουν στον πλανήτη, που τα εκπαιδεύουν να κάνουν ακριβώς τα ίδια και χειρότερα, λέτε να καταλάβουν γρι από την όλη κατάσταση – πέρα φυσικά από το γεγονός ότι «η ζωή είναι δύσκολη», «το περιβάλλον καταστρέφεται» και άλλα ακαδημαικά; Το πολύ πολύ να καταντήσουν σαν εκείνο το αντιπαθητικό γκρίζο κωλόπαιδο της Γκρινπις και να μας τα ζαλίζουν λίγο παραπάνω. Σιγά.

Η ιδέα λοιπόν, είναι απλή. Για να λυθεί τώρα το πρόβλημα της κατάντιας – και μιλάω για κάθε είδους κατάντια – το μόνο που χρειάζεται είναι να τα αφήσουμε όλα λάσκα εκτός από ένα πράγμα. Τις συνέπειες. Να ξέρεις ότι μπορείς να κάνεις και να πεις ότι σου κατέβει, να κλέψεις, να πεις ψέμματα, να μαχαιρώσεις, να είσαι χριστιανός, να είσαι φιλελεύθερος, να έχεις τηλεοπτική εκπομπή, αναψυκτήρια ή ξώγαμο στα εξήντα. Ό,τι πάνω κάτω συμβαίνει δηλαδή.

ΟΜΩΣ.

Ο οποιοσδήποτε κάνει την παραμικρή παρανομία, να είναι 1000% σίγουρο ότι θα έχει συνέπειες και κόστος. Να μην γλιτώνει ούτε η Αυτού Μεγαλειότης, ο νομάρχης θεσσαλονίκης. Να τρως κλήση και να μην υπάρχει μία στο δισεκατομμύριο που να στη σβήσει άνθρωπος. Να λες ένα τόσο δα αθώο ψεμματάκι (π.χ. ότι δεν ρήμαξες καμία τζαμαρία στη διαδήλωση) και αν σε πιάσουν, να έχεις σίγουρα συνέπειες. Να πετάς το αποτσίγαρο στο δρόμο και να πληρώνεις πρόστιμο. Να μην την γλιτώνεις με τίποτε ρε παιδάκι μου. Και μάλιστα με τους ήδη υπάρχοντες νόμους. Ούτε νέα σκληρά μέτρα, ούτε τίποτα.

Αντίθετα, θα μπορούσαμε ακόμη και να μικρύνουμε τα πρόστιμα ή τις ποινές φυλάκισης. Να σκοτώνεις άνθρωπο και να εκτίεις 10 χρόνια μόνο. Αλλά 10 ακατέβατα. Ούτε μέρα λιγότερο. Να περνάς με κόκκινο φανάρι και να πληρώνεις 25 ευρώ μόνο. Αλλά να μη τα γλιτώνεις ούτε με τον τροχονόμο πατέρα. Απλό δεν είναι;

Μου ‘ρχονται ένα ένα όλα αυτά που σκάνε κάθε μέρα στις ειδήσεις και σκέφτομαι πως σε έναν τόσο συνεπή κόσμο, δεν θα είχα καμία έννοια για τα κοινά. Ούτε για τις ιδεολογίες, ούτε για τα κόμματα, τα λαμόγια και τις ρεμούλες. Δεν θα με ενδιέφερε καθόλου μα καθόλου ποιος θα κέρδιζε τις εκλογές, ποιος θα γινόταν αρχιεπίσκοπος, ποιος θα τσέπωνε 5 δις μαύρα ή ποιος προιστάμενος πήδηξε την υφιστάμενη και μετά τον φωταγωγό. Ούτε καν για την παιδεία ή για το πώς θα γίνουμε σωστότεροι άνθρωποι. Καθόλου. Τέτοια ζώα που είμαστε, η παιδεία θα χρειαζόταν τουλάχιστον τέσσερις γενιές και μπόλικη παγκοσμιοποίηση για να καθαρίσει τη σαπίλα.

Οπότε, τι μας μένει μπας και προλάβουμε να ζήσουμε τώρα ανθρώπινα;
Να «φορολογήσουμε» την καφρίλα.-      😀


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Silly, Uncategorized | 56 Σχόλια »

ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΥ’ ΝΑΙ ΠΑΣΧΑΛΙΑ

Posted by Constantina Delimitrou στο Ιανουαρίου 11, 2008


Το κακό με την κινηματοεπαναστατικότητα της όλης φάσης, είναι ότι σε βάζει στο τριπάκι να κινήσεις να πάρεις την Πόλη και να μην έχεις τσεκάρει πρωτίστως αν δικαιούσαι τριήμερη άδεια απ’την δουλειά. Ψάχνεις κόσμους να μετακομίσεις τσι γήινοι για να τους σώσεις και δεν κάνεις μια έτσι να δεις ότι ρε μαλάκα κοίτα και λίγο χαμηλά, τους πας βουρ στου χαντάκ! Εννοώ, δεν είναι δυνατόν ο τηλεανταγωνισμός της κινηματοεπαναστατικότητας να κάνει τον αγώνα του θίγοντας τα φλέγοντα της οικογένειας κι εμείς να κοφτώμεθα για οικολογίες και δικαιώματα του πολίτη.

Δεν γίνεται κύριοι, το νούμερο 1 θέμα της ελληνικής κοινωνίας να είναι οι ερωμένες, τα ξώγαμα και το υπέρτατο ζήτημα Απιστία VS Προδοσία, κι εμείς να σφυρίζουμε κλέφτικα μη τυχόν και πιάσει η μύτη μας τίποτε ποταπό. Αφού μποχάει ήδη το πράγμα ίσαμε τον ουρανό, είναι εσύ να ψάχνεις την μπίχλα στην τρύπα του όζοντος;

[Η βιταμίνη C, η ασπιρίνη, το βηχοσίρουπο και η ημερήσια παραγωγή μιας χαρτομαντηλοβιομηχανίας ατάκτως ερριμένη ολούθε, αποτελούν μια σκατούλα και μισή για να ξεπεράσεις την (γνωστή, λέει) κωλογρίπη (που «όοοολους τους έχει ρίξει τάβλα» αλλά ρε μαλάκες, όλοι σφύζετε από ζωντάνια κι εγώ είμαι έτοιμη να τα κακαρώσω, σιχτήρια παλιοκατσαρίδες), εάν παράλληλα δεν έχεις φροντίσει να έχεις κατάφατσα μια τηλεόραση. Διότι εάν δεν κάνεις ικανοποιητική γυμναστική και στην τελευταία τρίχα της κεφαλής σου, εάν δεν φτάσει το αίμα στον εγκέφαλο μέσω φτέρνας, εάν δεν εξασκήσεις τις φωνητικές χορδές αρκετά, ώστε να φωνάξεις καμπάνα το Ε, ΑΕΙ ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ ΖΟΥΛΑΠΙΑ, όλο το φαρμακείο να κατεβάσεις, γιατρειά δεν έχει. Πρέπει να έχεις κίνητρα για να γίνεις καλά, λένε οι γιατροί. Ακόμα κι αν τα κίνητρά σου είναι να θες να επιδοθείς στο κράξιμο δίχως αύριο. Ο ασθενής θέλει ελπίδες και στόχους για να επιλέξει να ζήσει. Ε, και μ’αυτά και μ’εκείνα, αποφάσισα να μην ψοφήσω ακόμα]

Τα update λοιπόν στα κερατιάτικα του κόσμου τούτου, είναι εν ολίγοις:

Σε μια «παράνομη» σχέση με πρωταγωνιστές έναν παντρεμένο, μια ανύπαντρη, το παιδί τους και την απατημένη σύζυγο, οι εμπλεκόμενοι θα ονομάζονται από τούδε και στο εξής:

Α. Πριν το τεστ dna
– Ο Ευηπόληπτος Οικογεινειάρχης, η Πουτανάρα Χαλαρών Ηθών Με Υπέρμετρες Φιλοδοξίες, το Μπάσταρδο Ξώγαμο και η Σύζυγος Με Το Καθαρό Κούτελο Που Προτάσσει Τα Στήθη Της* Για Να Προστατέψει Τον Ευηπόληπτο Οικογενειάρχη.

Β. Μετά το τεστ dna – Ο Ευηπόληπτος Οικογενειάρχης Που Υπέπεσε Σε Στιγμιαίο** Αμάρτημα Όπως Όλοι Άλλωστε, η Πουτανάρα Χαλαρών Ηθών Με Υπέρμετρες Οικονομικές Φιλοδοξίες***, το Ξώγαμο Παύλα Μπάσταρδο Παύλα Θαύμα Της Φύσης και η Σύζυγος Με Τη Μεγάλη Καρδιά Και Τη Δύναμη Της Συγχώρεσης Που Θα Πάει Στον Παράδεισο Σούμπιτη****.

Οι σχολιαστές που θα αγνοούν τους νέους αυτούς Χρυσούς Κανόνες Ευηπόληπτου Οικογενειακού Κερατώματος θα τους πασάρουμε στον Κούγια για υποχρεωτική κατήχηση δέκα ολόκληρων λεπτών. Από και κλείεται να μην λυγίσουν.

[Κάποιος εδώ μέσα κοιμάται τον ύπνο του δικαίου ανυποψίαστος αλλά αν δε θέλει να αναγκαστεί να φάει το πουλί του κομμένο ροδέλες, καλό θα ήταν να μη γίνει ποτέ Ευηπόληπτος Οικογενειάρχης. Τον προτιμούμε Σκέτο Αγαπούλη] 😛

* Να πώς ανεβαίνουν οι τιμές των πλαστικών χειρουργών.

** Κάτω των δύο ετών, να λαμβάνεται ως Στιγμιαίο, άνω των δύο ετών να λαμβάνεται ως Εξ’ Ορισμού Ανδρικό Παράπτωμα, ενώ εάν αφορά περισσότερες των μία γυναικών, στο εξής θα κατονομάζεται ως Το Υπέρτατο Αρσερνικό Επί Του Πλανήτη Μας Και Μία Γύρα Μπύρες Δώρο Απ’ Το Μαγαζί.

*** Σε περίπτωση που η Πουτανάρα είναι μορφωμένη, αυτό το χαρακτηριστικό προστίθεται πρώτο, π.χ. Η Μορφωμένη Πουτανάρα κ.τ.λ.

**** Και Ομοίως Όσες Ακολουθήσουν Το Παράδειγμα Της Άγιας Αυτής Γυναικός (Με Το Όχι Και Τόσο Καθαρό Κούτελο).


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Silly, Uncategorized | 30 Σχόλια »

ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ

Posted by Constantina Delimitrou στο Δεκέμβριος 26, 2007


Τα ΑΤΜ, σήμαναν και φέτος Χριστούγεννα και Πρωτοχρονιά*. Γύρω από τους ναούς, πλήθος κόσμου πλησιάζει με θρησκευτική κατάνυξη να προσκυνήσει το Άγιο αυτό Πνεύμα. Οι ιερείς φρόντιζουν από νωρίς να τα φισκάρουν μετρητά για να μπορέσουν να μεταλάβουν όλοι οι πιστοί. Η νέα αυτή θρησκεία δεν έχει εντολές, απαγορεύσεις και αμαρτίες. Το μόνο που θέλει είναι PIN και κάρτα. Αρκεί να ξέρεις το νούμερό σου και γίνεσαι αυτομάτως ο πιο σούπερ πιστός που με τέσσερα κλικ έχει άμεση πρόσβαση στο άβατο του ιερού λογαριασμού της θρησκείας των ΑΤΜ.

Η Νέα Βίβλος είναι εύκολη να την αποστηθίσεις αφού διαθέτει μόνο τα εξής ιερά λόγια: Εισάγετε την κάρτα σας, πιέστε τον κωδικό σας.

Κλικ, κλικ, κλικ, κλικ…. ενημέρωση πιέστε 1, ανάληψη πιέστε 2, κατάθεση πιέστε 3.

Μην ξεχάσετε την κάρτα σας.

Ευχαριστούμε για την συναλλαγή.

Ούτε χειροφιλήματα, ούτε εικονοφιλήματα, ούτε τάματα, ούτε ντρες κόουντ. Όλα επιτρέπονται αρκεί να έχεις κάρτα, PIN και μετρητά. Άσε που δεν έχεις να φοβάσαι για κολάσεις και μεταθανάτιες τιμωρίες. Η ψυχή σου είναι σε σίγουρα χέρια, κανείς δεν θα την αγγίξει και όλοι πάνε παράδεισο. Σε κάνα παραστράτημα τύπου Απλήρωτης Δόσης, άντε το πολύ πολύ να σου πάρουνε το σπίτι ή το αυτοκίνητο. Στη χειρότερη να σε χώσουνε στη φυλακή. Η ψυχή σου όμως, κάτασπρη σα το περιστεράκι θα ανέβει στους ουρανούς. Διότι, η θρησκεία αυτή είναι πολύ προχώ. Χέστηκε για τους πεθαμένους. Ακόμα κι αν υπάρχει Απλήρωτη Δόση μετά τον θάνατο του πιστού, υπάρχει πάντα ο Εγγυητής. Όμορφος κόσμος, ηθικός, Αγγελικά πλασμένος.

…. ενημέρωση πιέστε 1,,,,

…το υπόλοιπο του λογαριασμού σας είναι…

ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ ΑΤιΜούλικα!!! 😀

* Νταξ’ κάποτε είχαμε τα ημερολόγια, όμως είναι πιο ξεκάθαρα ρε παιδάκι μου τώρα τα πράγματα. Ένα ατέλειωτο μπέρδεμα με τους παλιοημερολογίτες, τους καθολικούς, όλους τους αλλόθρησκους τέλος πάντων, τις Μαρίες τις παρθένες που γιορτάζουν άλλη μέρα από τις αναντάμ παπαντάμ, είχες κινητές γιορτές κι ένα σωρό πράγματα να σε μπερδέψουν αν δεν ήσουν και πολύ της εκκλησίας, ώστε να μην ξέρεις στα σίγουρα αν πρέπει να το γιορτάσεις ή όχι. Τώρα, με μια απλή επίσκεψη στο ATM, έστω και με δύο ευρουλάκια διαφορά απ΄το νορμάλ, είναι καραστάνταρ ότι τέρμα οι αμφιβολίες.

Μάγκες ΤΩΡΑ γιορτάζουμε απαξάπαντες.

Γιούπι!!!!!


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Life, Philosophy, Silly, Uncategorized | 13 Σχόλια »

DECODING

Posted by Constantina Delimitrou στο Νοέμβριος 28, 2007



Βαρέθηκα τους κώδικες και τις γλώσσες του σώματος και τα σήματα και τα μηνύματα και όλα αυτά τέλος πάντων τα αόρατα με τα οποία προσπαθούν να με μεταφράσουν και που καλούμαι με τη σειρά μου να αποκωδικοποιήσω για να μπορέσω επιτέλους να επικοινωνήσω με τον διπλανό μου. Με μορς καλύτερα θα τα λέγαμε.

Ένα ατέλειωτο κατεβατό από όρους, ταμπέλες και κλισέ που τις περισσότερες φορές ούτε λογική έχουν, άσε που σε καταμπερδεύουν. Και εντάξει, κάποτε ίσως να χρειάζονταν, όμως στην εποχή μας οι κώδικες αλλάζουν τόσο πολύ γρήγορα που είναι σχεδόν παράλογο να χρησιμοποιείς για κριτήρια τις ερμηνείες συμπεριφοράς που βοήθησαν κάποτε τη γιαγιά σου να επιβιώσει (με βοηθητικά αναγνώσματα τον ονειροκρίτη και τον καζαμία).

Είναι σα να ξυπνάς ένα πρωί και να φοράς το αγαπημένο σου στρετς μαύρο παντελόνι με το μαύρο κοντό πουλοβεράκι. Φαντάσου ότι είναι από εκείνα τα σπάνια πρωινά που έχεις όλο το χρόνο μπροστά σου να φτιάξεις ζεστό καφεδάκι και να εντρυφήσεις χαλλλλαρά σε όλες τις χαζολεπτομέρειες: να προβάρεις το πιο ψηλό τακούνι σου, να μακιγιαριστείς με τις ώρες, να διαλέξεις κατάλληλη ζώνη, να αρωματίσεις το μαλλί με σανταλόξυλο και να ξεκινήσεις χαρούμενη για τη δουλειά με τέρμα μουσικές κολλημένες στ΄αφτί, σχεδόν άλλος άνθρωπος.

Ε, όλοι όσοι σε δουν θα σταθούν σε ένα και μόνο γεγονός. Απ΄όοοολα όσα έχεις κάνει όλο το πρωί, κολλάνε σα χαλασμένα γραμμόφωνα στο ότι φοράς μαύρα και αντί για καλημέρα, σε ρωτούν μήπως πέθανε κανείς. Άλλοι πάλι σκέφτονται πως θα υπάρχει κάποιο βαθύτερο ψυχολογικό αίτιο που – έστω υποσυνείδητα – σε σπρώχνει στην καταχνιά, ενώ κάποιοι απ΄αυτούς, πως σίγουρα θέλεις να κρύψεις τα περιττά κιλά σου… Ούτε που τους περνάει απ΄το μυαλό πως helloooo? ίσως, απλά και μόνο λατρεύεις το μαύρο. Κανείς δεν βλέπει τη φάτσα σου που λάμπει από χαρά, κανείς δεν παρατηρεί τα μάτια σου που λένε πάντα τις πιο μεγάλες αλήθειες και που κανείς τους ποτέ δε σκέφτηκε να τα αποκωδικοποιεί πρώτα. Κολλάνε. Σα χαλασμένα γραμμόφωνα.

Με το που θα σκάσεις μύτη, ανοίγουν με τη μία το Μεγάλο Λεξικό της Τετριμένης Συμπεριφοράς: Χμμμ… μαύρα ρούχα…καταθλιπιτικιά, μαύροι κύκλοι…άγριο σεξ ή μπάφοι, κόκκινο μανό….πουτάνα ή απλά κακό γούστο, πλατύ χαμόγελο…φλερτάρει, υπερκινητική…κόκα ή διπλός εσπρέσσο, ψηλό τακούνι… πεσμένος κώλος.

Ε λοιπόν, καιρός να αλλάξετε λεξικό. Οι περισσότερες ερμηνείες σας είναι πρωτόγονες και ανήκουν στην σφαίρα του φανταστικού με ολίγη από πουριτανισμό, κάτι από μισανθρωπισμό, μπόλικο κουτσομπολιό και τίγκα στο στερεότυπο.

[Κι αν θέτε να ξέρετε οι πουτάνες πια χρησιμοποιούν γαλλικό μανικιούρ, το πλατύ χαμόγελο σημαίνει πρόσφατη λεύκανση, οι μαύροι κύκλοι καλύπτονται αψογότατα με στικ και το ψηλό τακούνι δεν σηκώνει με τίποτα τον πεσμένο κώλο. Χρειάζεσαι και ειδικό καλσόν για να το πετύχεις αυτό ]   😛


Τσίμπα κι ένα τυχαίo post από το παρελθόν...

Posted in Philosophy, Silly, Uncategorized | 45 Σχόλια »