AIDS IS PICKY?

Για πέμπτη μέρα και αφού δημοσιεύτηκε και στο Βήμα, συνεχίζω να διαβάζω αυτό το κείμενο. Και τρομάζω. Και στεναχωριέμαι. Τα σχόλιά σας εκεί.

Υ.Γ. : Αν δεν σας κάνει κόπο και συμφωνείτε, συνεχίστε να βοηθάτε τις υιοθεσίες μαζεύοντας κι άλλες υπογραφές. Ευχαριστώ θερμά την Κωνσταντίνα από το Σαν Ντιέγκο. Μόλις βρω τρόπο θα έχετε και την απάντηση του Υπουργού στην ερώτηση της Μ. Δαμανάκη στην βουλή.

ΨΟΛΑΡΩ

(ψολάρω = παίρνω αυτό που φαντάζεστε (εντάξει, λέμε τώρ&alpha και το περιφέρω άσκοπα/ πηγή : λεξικό mastoyras)

Η μαλακία του να κάθεσαι σπίτι, είναι ότι αφού πια δεν έμεινε τίποτε άλλο να κάνεις, πρέπει κάποια στιγμή να ταξινομήσεις αυτά τα ρημάδια τα συρτάρια. Αυτά με τα τετράδια του σχολείου. Και κάνεις την μαλακία και τα ανοίγεις. Και βλέπεις τις σημειώσεις σου και αυτά που έμμεσα σου δρομολογούσαν την σκέψη προς συγκεκριμένες κατευθύνσεις.

Θα μπορούσα ακόμη και τώρα να τα υποστηρίζω, θα μπορούσα να μείνω στον άριστο βαθμό της έκθεσης στις Πανελλήνιες και πάνω σε αυτόν να στηρίξω τις μετέπειτα πεποιθήσεις μου. Η παιδεία με αντάμειψε ενίοτε με μεγάλο βαθμό. Κυρίως γιατί δεν σκεφτόμουν ή γιατί δεν έπρεπε να σκέφτομαι.

Παράδειγμα 1: Τρίτη Λυκείου/ Θέμα έκθεσης για το σπίτι: «Αληθεύει η γνώμη ότι οι συνεχίζοντες την παράδοση είναι λιγότερο δούλοι από τους αρνητές της γιατί στην πρώτη περίπτωση υπάρχει ο διάλογος και η επικοινωνία, ενώ στη δεύτερη η στείρα αντιπαράθεση και η σύγκρουση;»

Ανάλυση του θέματος από την καθηγήτρια :

Α άποψη : Συνέχεια της παράδοσης = διάλογος και επικοινωνία Θετικά στοιχεία = κριτική επεξεργασία και ομαλή αφομοίωση ξένων επιδράσεων. Αρνητικά στοιχεία = (καμμία σημείωση – δεν συζητήθηκ&epsilon

Β άποψη : (καμμία σημείωση – δεν συζητήθηκ&epsilon

Παράδειγμα 2 : Θέμα Έκθεσης για το σπίτι. «Ο θεός μας χάρισε μια γλώσσα ζωντανή, εύρρωστη, πεισματάρα και χαριτωμένη που αντέχει ακόμη μολονότι έχουμε εξαπολύσει όλα τα θεριά για να την φάνε». Γ. Σεφέρης.

Α. Σχολιάστε τα λόγια του ποιητή που φανερώνουν τις αρετές και την αντοχή της ελλ. γλώσσας παρουσιάζοντας και τους λόγους που πείθουν ότι η ελλ. γλώσσα θα επιβιώσει και στο μέλλον.

Β.Δικαιολογείστε την συμφωνία ή την διαφωνία σας με την άποψη ότι η γλώσσα είναι ο καθρέφτης του κάθε λαού.

Σημείωση από την καθηγήτρια : πολιτισμική άλωση = θίγεται και υπονομεύεται η γλώσσα (δεν χρειάζεται να αναλύσω τί ήθελε να διαβάσει η καθηγήτρια – ούτε τί βαθμό πήρα – right now μουτζώνομαι).

Αντιπαράδειγμα 3 : «Επίλυση γραμμικού συστήματος με την μέθοδο των διαδοχικών απαλοιφών : Αν πολλαπλασιάσουμε ή διαιρέσουμε και τα δύο μέλη μιας γραμμικής εξίσωσης με έναν αριθμό (όχι με μηδέν), η εξίσωση που προκύπτει είναι ισοδύναμη με την αρχική».

Τελικά οφείλω να παραδεχτώ ότι τα μαθήματα που σιχαινόμουν ήταν πολύ πιο τίμια από αυτά που αγαπούσα. Επίσης, ότι αν ανέλυα στην καθηγήτρια έκθεσης ένα μέρος της λογικής της επίλυσης γραμμικών συστημάτων (με μπόλικη ποιητική αδεί&alpha θα καταλάβαινε πόσες μαλακίες υποστήριζε και πόσο μηδενικό ήταν το αποτέλεσμα της διδασκαλίας της*.

*αν δεν το πολυκαταλάβατε μην παρεξηγείτε, ψολάρω ασύστολα σήμερα και είναι αδύνατο να μην γράψεις μαλακία δεδομένης της κατάστασης / πάρτε παράδειγμα από τους αρχαίους πότε ακριβώς φιλοσοφούσαν και πόσο πιο διεστραμμένα πράγματα είπαν.

ΚΒΑΝΤΟΜΗΧΑΝΙΚΗ 4 YOU 2

Αποφάσισα να ακολουθήσω το παράδειγμα του δασκάλου και να σας αποδείξω ότι έχω βάλει για τα καλά τις επιστήμες στην ζωή μου. Ότι μπορούμε κάθε νόμο της φυσικής να τον εφαρμόσουμε στην ζωή μας και να ωφεληθούμε τα μάλα.

Ο λόγος απλός : για να μην λέτε ότι όσα δεν φτάνει η αλεπού μπλα μπλα. Έτσι λοιπόν άπλωσα την χείρα μου στην φυσική και δη την οτ κουτούρ φυσική (την κβαντό ρε άσχετο&iota και την έχωσα στην ζωή μου. Έλα μου όμως που η ζωή μου είναι τα οικοκυρικά. Την στρίμωξα από ΄δω, την ζόρισα από ΄κει αλλά τα κατάφερα.

Τα πεδία εφαρμογής είναι η μαγειρική, η καθαριότητα και η οικιακή οικονομία. Τα πειράματα έγιναν πρώτα σε συζύγους και μετά σε ανθρώπους. Φιλική για το περιβάλλον.

Κβαντοπαστίτσιο :

Υλικά : 1 Φραπεδάκι γλυκό χωρίς γάλα με δύο παγάκια, 1 περιοδικάκι, 1 καναπεδάρα και μια πρέζα σιέστα. Χρόνος προετοιμασίας : Όοοοολη μέρα. Συνταγή : Που λέτε φίλες και φίλοι, η βασική αρχή της κβαντομηχανικής λέει, ότι αν κάτι δεν το παρατηρήσεις δεν υπάρχει. Εκεί ακριβώς είναι το μυστικό της συνταγής. Μην μπερδευτεί ο σύζυγός σας. Το παστίτσιο σας υπάρχει και παραυπάρχει. Και έχετε και ολόκληρη γαμάουα επιστήμη από πίσω να τεκμηριώσει τους κόπους σας. Απλά δεν το ΄χει παρατηρήσει ακόμη, γι΄αυτό. Σερβίρεται με απαρατήρητη σαλάτα και απαρατήρητη μπυρίτσα.

Κβαντοκαθαριότητα :

Τίποτε δεν είναι βρώμικο αν δεν παρατηρηθεί. Κάντε ότι δεν τα βλέπετε. Η θεωρία αυτή για ανεξήγητους λόγους δεν πιάνει σε πεθερές. Καταφύγετε στην μεταφυσική κατά περίπτωση. Ύπνωση και μπόλικη νεραιδόσκονη.

Οικιακή Κβαντοοικονομία :

- Επαναλάβετε μετά από εμένα : «Αγάπη μου δεν παρατήρησα ότι μου άφησες χρήματα για το ενοίκιο. Άμα δεν τα παρατηρήσεις δεν υπάρχουν. Ξέχνα τα».

Δάσκαλε, be gentle. Έκανα ότι μπορούσα.

ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ

(…και ένα μπαλκόν&iota

Γνώρισα προχθές ένα φιλαράκι. Οξύμωρο αυτό, αλλά στην εποχή μας είναι ευκολότατο να γίνεις πρώτα φίλος και μετά να γνωριστείς. Το φιλαράκι αυτό ασχολείται με την πολιτική. Μου ΄στελνε άρθρα πολιτικά, αναλύσεις, κάτι δύσκολα που έλεγε ο Τσόμσκι και ένοιωθα περίεργα που κάποιος που έχει να κάνει με πολιτική απευθυνόταν σε μένα για συζήτηση.

Έτσι λοιπόν προχθές μου διηγήθηκε πολλές ιστορίες. Από την πλευρά των πολιτικών. Από αυτούς που τους βλέπεις στα κανάλια και λένε όλα αυτά τα κουστουμάτα που καθόλου δεν έχουν να κάνουν με την ζωή σου. Μου μετέφερε την απόγνωση των πολιτικών που ο κόσμος δεν συζητάει πλέον μαζί τους. Που τα πολιτικά γραφεία τους κατακλύζονται από άλλους κουστουμάτους αλλά ποτέ από αληθινούς ανθρώπους. Και πόσο απογοητευμένοι είναι από την όλη κατάσταση.

Οι απλοί άνθρωποι δεν θέλουν να τους ρωτήσουν, να μάθουν, να ενδιαφερθούν. Ούτε για ρουσφέτια ενδιαφέρονται πια οι απλοί άνθρωποι. Ο φυσικός της παρέας μας εκείνο το βράδι, θα το εξηγούσε απλά : δράση – αντίδραση. Εγώ, λίγο πιο μπακαλίστικα : η συμπεριφορά γεννά συμπεριφορά. Αλλά τουλάχιστον, χάρηκα που αναγνωρίζουν ότι οι κουστουμάτοι δεν είναι σαν κι εμάς.

Όσο να πεις, είναι ένα μεγάλο βήμα να καταλαβαίνει ένας πολιτικός πόσο στον κόσμο του είναι. Είναι ίσως το πρώτο βήμα. Έτσι λοιπόν είπα να απολογηθώ γιατί δεν πάω σε αυτά τα γραφεία. Οι πολιτικοί που γνώρισα και που ήρθαν στο μαγαζί μου ήταν μονάχα σε περιόδους εκλογών. Έλεγαν τα τυπικά, με γέμιζαν άχρηστα γυαλιστερά χαρτιά και έφευγαν στο δευτερόλεπτο. Κανέναν όμως δεν άφηνα μόνο με το χαρτί. Τους ζητούσα απλά και όμορφα να μου περιγράψουν τί έγραφαν στα χαρτιά τους και τί σημαίνουν αυτά για την ζωή μου.

Κανείς δεν το ΄κανε. Όλοι μου έδιναν καρτούλα να τα πούμε από κοντά στο γραφείο τους αφού κλείσω ραντεβού. Όλοι θεωρούσαν ότι πρέπει να παίξουμε στην έδρα τους, λες και εκεί θα είχαν απαντήσεις. Λες και δεν ήξερα ότι τις απαντήσεις τους θα τις έβρισκα σε όλα τα κανάλια της τηλεόρασης και χωρίς ραντεβού.

Τα πολιτικά γραφεία κύριοι πολιτικοί είναι ΥΒΡΙΣ.

Σας βάζουν αυτόματα σε έναν θρόνο γεμάτο αυλικούς και από τις μεγάλες γραφειάρες σας δεχόμενοι δώρα και κολακείες, μεγαλώνετε συνειδητά την απόσταση με αυτούς που καλείστε να υπηρετήσετε. Ναι, να υπηρετήσετε και όχι να σας υποβάλλουν τιμές.

Τα πολιτικά γραφεία σας θα έπρεπε να είναι πάγκοι στις λαικές, τραπέζια σε καφενεία (ναι, σε βρώμικα γειτονικά καφενεία), έξω στους δρόμους και τα μαγαζιά. Και χωρίς κάμερα. Ο λόγος σας δεν θα έπρεπε να τυπώνεται σε γυαλιστερές επαγγελματικές κάρτες και φειγ βολάν.

Ο λόγος σας θα έπρεπε να είναι λόγος με αντίλογο. Του επιπέδου μας. Αμόρφωτος, ξερός και δικός μας. Θα έπρεπε όλοι σας να βρίσκεστε εδώ μέσα και να συζητάμε και όχι απλά να μιλάτε από μέσα που εξ΄ορισμού δεν προσφέρονται για αντίλογο. Η ανεργία, οι άθλιες συνθήκες ζωής, τα δάνεια, οι συντάξεις, είναι για μας αληθινές λέξεις και όχι πιασάρικοι όροι για ψήφους και προεκλογικούς λόγους. Αλλά πρέπει σαφώς να τα ζήσεις για να μάθεις τί σημαίνουν.

Τουλάχιστον όταν νοικιάζετε πολιτικά γραφεία, φροντίστε να έχουν μπαλκόνια. Αν σταθείς για λίγο σε ένα μπαλκόνι, εκεί κάτω θα μας δεις. Στην ουρά της τράπεζας, στην στάση του λεωφορείου, στην πόρτα του μαγαζιού περιμένοντας τον πελάτη. Οι καρδιές μας χτυπούν τόσο δυνατά από απόγνωση, που θα είναι αδύνατο να μην σε ξεκουφάνουν. Αρκεί ένα τόσο δα μπαλκονάκι.

Αρκεί να κρατηθείς γερά γιατί σίγουρα μετά θα νοιώσεις την ανάγκη να πέσεις στο κενό.

ΕΙΣ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ

(και των πεσόντων και άλλων πολλώ&nu

Υπάρχουν πολλοί τρόποι να ερμηνεύσεις τα πράγματα. Η Ιωνία, ο Πόντος, τα Ίμια, ο Οτσαλάν και τώρα ο Ηλιάκης (sic). Έχεις συγκεκριμένα γεγονότα, με τις δυστυχίες τους, τα συμφέροντα, τους συμμάχους, τους εχθρούς, την πατρίδα,τα θύματα.

Η ερώτηση που μου απευθύνουν σε τέτοιες φάσεις είναι πάντα συγκεκριμένη : «Μα δεν θυμάσαι; Γιατί επιλέγεις να ξεχνάς;» Δεν είναι καθόλου θέμα μνήμης σας πληροφορώ. Είναι πώς βλέπω τα γεγονότα αυτά.

Όταν όλοι ωρύονται ότι «το αίμα του Ηλιάκη δεν θα πάει χαμένο, δεν θα τ΄αφήσουμε», ακριβώς αυτό ωρύομαι κι εγώ. Απλά για το δικό μου κεφάλι υπάρχουν εκατομμύρια άλλα πράγματα να κάνω αντί να χύσω νέο αίμα για να ξεπλύνω το παλιό. Έχω κι εγώ προγόνους. Και είμαι υπερήφανη γι΄αυτούς.

Η μόνη διαφορά μας είναι, ότι οι δικοί μου πρόγονοι δεν αγωνίστηκαν για να δείξουν τον δρόμο του θανάτου και του μίσους στους μεταγενέστερους. Και μάλιστα στο όνομά τους.

Οι δικοί μου πρόγονοι θα προτιμούσαν να ξεχαστούν αν καταλάβαιναν ότι χρησιμοποιώντας τα φρικτά που τους συνέβησαν, το μόνο που θέλουν οι νέες γενιές είναι να εκδικηθούν, να μισούν και να φανατιστούν.

Οι δικοί μου πρόγονοι θα έφτυναν την εκκλησία που συμφωνεί σε οτιδήποτε φρικαλέο αρκεί να περιέχει τον όρο «αλλόθρησκοι».

Οι δικοί μου πρόγονοι έχασαν την ζωή τους για να ζω και να σκέφτομαι ελεύθερη.

Οι δικοί μου πρόγονοι ΔΕΝ είναι σαν τους δικούς σας.

Οι δικοί σας πρόγονοι θα σας κρατούν αιώνια δέσμιους σε ένα «ιερό» καθήκον, που απώτερο σκοπό έχει να αποδείξετε στους «εχθρούς» ποιός είναι πιο κακός και ποιός την έχει πιο μεγάλη.

Το δικό μου καθήκον είναι να σας κρατήσω ζωντανούς για μπορείτε ελεύθερα να υποστηρίζετε την άποψή σας μπας και μάθετε από τους προγόνους μου ότι Η ΖΩΗ αξίζει πολύ παραπάνω από πατρίδες, θρησκείες, σημαίες και άλλα καταναλωτικά προιόντα.

ΛΕΥΚΟΣ ΠΙΝΑΚΑΣ

Δέχτηκα μια ωραιότατη κριτική και κάνοντας μια ανασκόπηση σε αυτά που γράφω, είπα επιτέλους να αναπτύξω λιγάκι την θεωρία μου μπας και κάνω λάθος. Όλα αυτά, γιατί δεν ξύπνησα ένα πρωί και είπα «ωραία, από σήμερα στις 9,00 ώρα Ελλάδος, σκοπός της ζωής μου είναι να τα χώνω στην εκκλησία και την μεταφυσική, να βρίζω τις εναλλακτικές θεραπείες ή την new age mania, να υποτιμώ τα καλλυντικά σκευάσματα και να μην δέχομα&iot