ΝΟΕΜΒΡΗΣ 2005

<> Παίρνοντας σαν δεδομένο ότι δεν ξέρω ιστορία, ότι δεν γνωρίζω λεπτομέρειες, ημερομηνίες και ιστορικά ονόματα, παρά μόνο τα τρανταχτά και αυτά ελάχιστα, έχω κάποιες σκέψεις για τα γεγονότα βίας που έχουν ξεσπάσει στην Ευρώπη.Η ιστορία δεν κάνει κύκλους κατά τη γνώμη μου, μονάχα παραδειγματίζεται από τις πιο αποκρουστικές περιόδους. Παίρνει ιδέες και τις προσαρμόζει στα κενά που δημιουργούμε, παίρνει μεγάλες προσωπικότητες του παρελθόντος και βρίσκει ομοίους της, στο παρόν.

<>Η ιστορία δεν είναι κύκλος, είναι μία σπείρα που γυρίζει γυρίζει αλλά πάντα καταφέρνει και προχωράει σε πολύ χειρότερες και δυσκολότερες καταστάσεις.

<>Είναι χαζό να πιστεύουμε ότι θα επιστρέψει ένας Χίτλερ, αλλά λογικό να βρούμε ανάμεσά μας, χιλιάδες μικρούς Χίτλερ με απόψεις πολύ πιο ακραίες από εκείνον. Είναι άτοπο να θέλουμε πάλι την Κωνσταντινούπολη, αλλά έχουμε κάνει μικρές αυτοκρατορίες σε όλες τις φτωχές γύρω χώρες. Είναι ανούσιο να περιμένουμε να μας οδηγήσει η εκκλησία σε επαναστάσεις, αλλά την έχουμε ενσωματώσει στο Κράτος και μας οδηγεί σε επαναστάσεις δικών της συμφερόντων.

<>Έτσι, όλα προχωράνε, εξελίσσονται και πάντα θα έχουμε επανάληψη της ιστορίας, μόνο λιγάκι πιο βάναυσα, με περισσότερα θύματα, με περισσότερο μένος. Μπορεί, αυτά που συμβαίνουν στην Ευρώπη να μην είναι «Μάης ‘68», αλλά να εξελιχθεί εύκολα σε έναν ωραιότατο «Νοέμβρη 2005», που να μην έχει τίποτε να ζηλέψει από καμμία άλλη επανάσταση.

<>Μπορεί οι εξεγερμένοι, να μην είναι μορφωμένοι, πολιτικοποιημένοι, συνειδητοποιημένοι, αλλά η αγανάκτησή τους και η άσχημη εκδήλωσή της, να αλλάξει πολλά. Δεν κατάλαβα ποτέ, γιατί μία επανάσταση πρέπει να υποκινείται από συγκεκριμένη ιδεολογία, να έχει συγκεκριμένες εκδηλώσεις, να περιλαμβάνει στις τάξεις της πολιτικούς ή ακαδημαικούς, για να χαρακτηριστεί σοβαρή και άξια αλλαγών.

<>Δεν φτάνει δηλαδή η εξαθλίωση, ο ρατσισμός, οι κακουχίες, η φτώχεια; Μία επανάσταση θα πρέπει να μην κρίνεται μόνο απ΄τα αποτελέσματα ή την βαρβαρότητα της εκδήλωσής της. Ούτε καν από το μορφωτικό επίπεδο των εξεγερμένων. Θα πρέπει να κρίνεται από τους λόγους που οδήγησαν σε αυτήν.

<>Το δικαίωμα στην εργασία, ο ρατσισμός και η έλλειψη αξιοπρέπειας, θεωρώ ότι είναι σοβαρότατα ιδανικά, ισάξια και ικανά να συγκριθούν με όλους τους Μάηδες της ιστορίας.